موقف القرآن من تمكين المرأة The Qur’an’s position on empowering women

Authors

  • رضوان جمال الأطرش Radwan Jamal Elatrash
  • حسام موسى شوشة Hossam Moussa Shousha

Keywords:

Position, Al-Qur’ān, Empowerment, Woman., موقف، القرآن، تمكين، المرأة.

Abstract

مِنَ النّادر أن نجد قضية اختلفت فيها وجهات النظر بمثل ما اختلفت وتعدّدت في قضية استقواء المرأة (Women Empowerment)، فقضية المرأة وتأهيلها وتمكينها هي قضية المجتمع البشري كله، ولهذا فإن هذه القضية التي تعدّدت فيها التشريعات ووجهات نظر المفكرين والفلاسفة ودُعَاة الإصلاح على مرّ العصور، حتى وصل التعدد إلى مستوى التناقض والاختلاف الجذري الذي لا إمكان معه للقاء أو اتفاق أو تقارب. فهناك تيار متشدد أصابه الغلو والرضوخ لمنظومة فكرية دينية منغلقة، وهناك تيار ليبيرالي علماني يتماشى مع المنظومة الغربية المنحلة. ويأتي هذا البحث ليناقش هذه القضية بأسلوب علمي منهجي، حيث يعتمد على المنهج الاستقرائي ليتتبع الآراء من بطون كتب التفسير والكتب العلمية الحديثة ثم المنهج التحليلي حيث تتم المناقشة والدراسة لجميع الآراء والوصول إلى نتائج علمية صحيحة، ومن هذه النتائج ما يأتي: أن المقصود القرآني بتمكين المرأة هو: غرس وعي وإدراك لإحياء مسألة إجرائية تعالج حقاً إنسانياً وشأناً تنموياً للمرأة. وكلما أخذ العنصر النسائي فرصته في البناء والتنمية والثقافة من أجل سعادة أكبر للأسرة والمجتمع والدولة.

It is rare to find a case in which the views differed in the same way as in the issue of women's Empowerment. The issue of women, their rehabilitation, and empowerment is the issue of the entire human community. Hence, this issue in which legislation and the viewpoints of thinkers, philosophers, and advocates of reform have multiplied throughout the ages until the multiplicity has reached the level of contradiction and radical disagreement with which there is no possibility of meeting, agreement, or convergence. This research comes to discuss this issue in a systematic scientific manner, as it relies on the inductive approach to trace opinions from the stomachs of tafsir books and modern scientific books, then the analytical method, where discussion and study of all opinions and access to valid scientific results are done, and among these results are the following: The greatest purpose of Islam is the aim of justice and equality, and that it came to achieve equality among people in the matter of rights and duties, and it did not present gender over gender or race over race. The Qur’ān never meant by empowering women to overcome men because they control the nature of the relationship between them, and therefore there must be a revolution against religion, language, culture, customs, traditions, and history. The intention is to make her happy by taking her rights and fulfilling her legitimate duties towards herself, her husband, and her parents, and she participates in building the society in which she lives in constructive and civilized participation that preserves her value and position that God has given her.

Downloads

Download data is not yet available.

References

https://es-la.facebook.com/tmcbw/posts/251679685546829/. Accessed on 27-10-2020.

محمد بن مكرم بن علي، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعي الإفريقي (ت: 711هـ)، لسان العرب، بيروت: دار صادر، ط3، 1414هـ.

محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي (المتوفى: 1205هـ)، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق: مجموعة من المحققين، د.م: دار الهداية، د.ط، د.ت.

K.L., Murrell, and M., Meredith, Empowering Employee, New York: McGraw-Hill, 2000, p.110.

محمد عبد الرؤوف المناوي، التوقيف على مهمات التعاريف، تحقيق: د. محمد رضوان الداية، بيروت - دمشق: دار الفكر المعاصر، دار الفكر، ط1، 1410هـ.

أيوب بن موسى الحسيني القريمي الكفوي، أبو البقاء الحنفي (المتوفى: 1094هـ)، الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية، تحقيق: عدنان درويش - محمد المصري، بيروت: مؤسسة الرسالة، د.ط، د.ت.

محمد بن إسماعيل البخاري، صحيح البخاري.

(The Letters to Timothy, Titus, and Phileman.p.74. 2nd 2003. Westminster John Knox Press - Kentucky).

أحمد عبد الوهاب، تعدد نساء الأنبياء ومكانة المرأة في اليهودية والمسيحية والإسلام، القاهرة: دار التوفيق النموذجية، ط1، 1409هـ/1989م.

The new Encyclopedia Britannica: "study of religion”. Vol.22. p. 508. by Safra, S.Yannias, James E.Goulka. 15th. 1998. Chicago.

The Savage Text, The use, and Abuse of the Bible. P. 108. 2008. Wiley – Blackwell.

محمد الصادق عفيفي، المرأة وحقوقها في الإسلام، "سلسلة دعوة الحق الشهرية"، مكة المكرمة: رابطة العالم الإسلامي، ط1، 1402هـ.

روجيه جارودي، وعود الإسلام، ترجمة: ذوقان قرقوط، بيروت: منشورات الوطن العربي، ط1، 1984م.

محمد عَبْد الحَيّ بن عبد الكبير ابن محمد الحسني الإدريسي، المعروف بعبد الحي الكتاني (المتوفى: 1382هـ)، التراتيب الإدارية والعمالات والصناعات والمتاجر والحالة العلمية التي كانت على عهد تأسيس المدنية الإسلامية في المدينة المنورة العلمية، تحقيق: عبد الله الخالدي، بيروت: دار الأرقم، ط2، د.ت.

أبو داوود السجستاني، سنن أبي داوود.

أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ) ـ مسند الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي، بيروت: مؤسسة الرسالة، ط1، 1421هـ/2001م.

غالب بن علي عواجي، فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها، جدة: المكتبة العصرية الذهبية، ط4، 1422هـ/2001م.

أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (المتوفى: 456هـ)، الفصل في الملل والأهواء والنحل، القاهرة: مكتبة الخانجي، د.ط، د.ت.

Published

2020-10-29

How to Cite

Radwan Jamal Elatrash ر. ج. ا., & Hossam Moussa Shousha ح. م. ش. (2020). موقف القرآن من تمكين المرأة The Qur’an’s position on empowering women. Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS), 4(4), 203–224. Retrieved from https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/270

Most read articles by the same author(s)

1 2 3 > >>