موقف القرآن من تمكين المرأة The Qur’an’s position on empowering women

Abstract

مِنَ النّادر أن نجد قضية اختلفت فيها وجهات النظر بمثل ما اختلفت وتعدّدت في قضية استقواء المرأة (Women Empowerment)، فقضية المرأة وتأهيلها وتمكينها هي قضية المجتمع البشري كله، ولهذا فإن هذه القضية التي تعدّدت فيها التشريعات ووجهات نظر المفكرين والفلاسفة ودُعَاة الإصلاح على مرّ العصور، حتى وصل التعدد إلى مستوى التناقض والاختلاف الجذري الذي لا إمكان معه للقاء أو اتفاق أو تقارب. فهناك تيار متشدد أصابه الغلو والرضوخ لمنظومة فكرية دينية منغلقة، وهناك تيار ليبيرالي علماني يتماشى مع المنظومة الغربية المنحلة. ويأتي هذا البحث ليناقش هذه القضية بأسلوب علمي منهجي، حيث يعتمد على المنهج الاستقرائي ليتتبع الآراء من بطون كتب التفسير والكتب العلمية الحديثة ثم المنهج التحليلي حيث تتم المناقشة والدراسة لجميع الآراء والوصول إلى نتائج علمية صحيحة، ومن هذه النتائج ما يأتي: أن المقصود القرآني بتمكين المرأة هو: غرس وعي وإدراك لإحياء مسألة إجرائية تعالج حقاً إنسانياً وشأناً تنموياً للمرأة. وكلما أخذ العنصر النسائي فرصته في البناء والتنمية والثقافة من أجل سعادة أكبر للأسرة والمجتمع والدولة.

It is rare to find a case in which the views differed in the same way as in the issue of women's Empowerment. The issue of women, their rehabilitation, and empowerment is the issue of the entire human community. Hence, this issue in which legislation and the viewpoints of thinkers, philosophers, and advocates of reform have multiplied throughout the ages until the multiplicity has reached the level of contradiction and radical disagreement with which there is no possibility of meeting, agreement, or convergence. This research comes to discuss this issue in a systematic scientific manner, as it relies on the inductive approach to trace opinions from the stomachs of tafsir books and modern scientific books, then the analytical method, where discussion and study of all opinions and access to valid scientific results are done, and among these results are the following: The greatest purpose of Islam is the aim of justice and equality, and that it came to achieve equality among people in the matter of rights and duties, and it did not present gender over gender or race over race. The Qur’ān never meant by empowering women to overcome men because they control the nature of the relationship between them, and therefore there must be a revolution against religion, language, culture, customs, traditions, and history. The intention is to make her happy by taking her rights and fulfilling her legitimate duties towards herself, her husband, and her parents, and she participates in building the society in which she lives in constructive and civilized participation that preserves her value and position that God has given her.