https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/issue/feed Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) 2024-07-04T12:56:26+08:00 Assoc. Prof. Dr. Kabuye Uthman Sulaiman kabuye@iium.edu.my Open Journal Systems <p><em>Al-Risalah</em> is a peer-reviewed online journal, published biannually in June and December by the Kulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (KIRKHS), International Islamic University Malaysia. The Journal’s aim is to promote the talent and diverse research interests of KIRKHS postgraduate students by providing a platform for them to publish both independent research and research undertaken in collaboration with academics. The scope of <em>Al-Risalah</em> encompasses the various disciplines related to Islamic revealed knowledge and human sciences with the aim of Islamizing human sciences and relevantizing Islamic revealed knowledge to the modern context.</p> https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/475 Promoting Interfaith Harmony: Examining Problems and Misunderstandings between Muslims and Non-Muslims in India within the Framework of Maqāṣid al-Qur'ān. 2024-01-09T09:25:30+08:00 Ushama3 Thameem thameem@iium.edu.my Syed Alaudeen Seyed Ibrahim Syedcitizen1984@gmail.com <p><strong>: </strong>In light of <em>Maqāṣid al-Qur'ān</em>, this essay considers solutions to the problems and misunderstandings between Indian Muslims and non-Muslims. It starts by addressing the instruction found in the Qur'ān regarding interactions between Muslims and non-Muslims, emphasising the necessity of tolerance, peaceful coexistence, and the ban on coercive conversion. Islām's idea of <em>da'wah</em> is examined, focusing on its peaceful nature and the significance of interreligious interactions and coexistence. The paper discusses the myth that <em>jihād</em> is a "holy war". It explains the verses of the Qur'ān that speak of murdering and battling non-Muslims, highlighting the Qur’ān's emphasis on peaceful coexistence and religious freedom. The importance of justice and fairness in dealing with opponents and nonbelievers is also explored. The study concludes with proposals and advice for fostering harmony between Indian Muslims and non-Muslims, including initiatives for conversation and communication, community-building activities, political leadership, and promoting acceptance and tolerance. The study emphasises the significance of comprehending and putting the Qur'ānic teachings into practise in order to promote mutual respect and peaceful coexistence among the various communities in India.</p> 2024-07-04T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2024 Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/490 Marital Dissolution due to Sexual Disability in Selangor Shariah Court: A Legal Juristic Study 2024-04-26T20:31:10+08:00 Fatimah Karim fatimahkarim@iium.edu.my Nurul Hanan Bt Che Harun nurulhanan2000@gmail.com <p>This research focusing on the marital dissolution due to sexual disability among married couples in Selangor. The purpose of this study is to highlight the juristic opinion regarding <em>fasakh</em> due to sexual disability which known as <em>uyub</em> in fiqh perspectives in terms of rulings, types of defects and implication of <em>fasakh</em> provided by jurists concerning to sexual disabilities. This research also discussing on <em>fasakh</em> claims from the legal point of view that has been adopted in the Shariah Court in Selangor with reference to the Islamic Family Law (State of Selangor) Enactment 53 2003 section 2 which states on the permission given to the wife to file the <em>fasakh</em> due to sexual disability afflicted by their partner. Plus, the authors also discussed on the proceeding stated by Selangor Shariah Court in hearing the cases including for <em>fasakh</em> application resulting from sexual disability. The authors gain the information through inductive method and descriptive methods which is gathering an information regarding <em>fasakh</em> from books, journal, article and so on and the researcher will elaborate more about marital dissolution through <em>fasakh</em> within Islamic family law of Selangor Clearly, the finding of the research shown that asking for <em>fasakh</em> due to sexual disability is permissible in Islam and in Islamic Law perspective. There is also implication in term of <em>nafaqah</em> and <em>iddah</em> resulted from <em>fasakh</em>. Despite that, the issue of sexual disability facing by spouses in Selangor that leads to marriage dissolution needs to be addressed and need to find the solution to prevent the marital dissolution from continuing to happen because marriage is not built for <em>fasakh</em> or divorce but for the harmony and peace of husband and wife. Hence, effective communication between husband and wife is crucial for addressing any sexual problems they encounter, whether through medical intervention or counseling, thereby fostering domestic harmony.</p> <p>&nbsp;</p> 2024-07-04T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2024 Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/487 التكييف الفقهي للبيع الإلكتروني والعقود ذات الصلة به 2024-04-03T14:49:05+08:00 Mazharuddin Faaiez mfaaiez@gmail.com Mohd Fuad Md Sawari sawari@iium.edu.my Ahmad Muhammad Husni ahmedking@iium.edu.my <p> يتناول هذا البحث تكييف عقد البيع الإلكتروني من الناحية الفقهية، حيث يختلف عن البيع التقليدي في وسيلة وآلية التعاقد. ويبين البحث تعريف عقد البيع الإلكتروني وأهم التكييفات الفقهية له مثل بيع المزايدة الإلكترونية، وبيع المساومة الإلكترونية، والبيع الفوري، والتسوق الإلكتروني (السلم المعاصر)، والبيع عبر مواقع التواصل. كما يتطرق إلى التكييف الفقهي للعقود الأخرى ذات الصلة بالبيع الإلكتروني مثل الإجارة، والسلم، والاستصناع، والمزايدة، والوكالة، والكفالة، والوديعة، والمضاربة، والمزارعة والمساقاة، والقرض، والرهن، والتأمين، موضحاً علاقة كل منها بالبيع الإلكتروني. ويهدف البحث إلى منح المشروعية للبيع الإلكتروني وفق الضوابط الشرعية، وتنظيم المعاملات المالية الإلكترونية المعاصرة بما يحفظ حقوق المتعاملين. وقد توصل البحث إلى أن البيع الإلكتروني بأنواعه المختلفة يمكن تكييفه فقهيًا على أنواع مختلفة من البيوع المشروعة في الفقه الإسلامي، مما يجعله معاملة مشروعة وفق الضوابط الشرعية. كما بين التكييف الفقهي الصحيح لهذه العقود وفقًا لأحكام الشريعة الإسلامية. ويهدف البحث إلى منح المشروعية للبيع الإلكتروني وفق الضوابط الشرعية، وتنظيم المعاملات المالية الإلكترونية المعاصرة بما يحفظ حقوق المتعاملين.</p> <p><strong>الكلمات المفتاحية: </strong>التكييف الفقهي، البيع الإلكتروني، التجارة الإلكترونية.</p> 2024-07-04T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2024 Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/493 المشترك: دراسة أصولية تطبيقية 2024-05-06T18:32:36+08:00 Muhammad Said bin Khalil AlMujahed almujahed@squ.edu.om Majid bin Mohammed bin Salem Al Kindi m.alkindi@squ.edu.om <p>يهدف هذا البحث إلى الوقوف على دلالة المشترك الأصولية، فيؤصل لقواعده، ثم يجمع إليها الفروع الفقهية التي نشأت بناء على تلك القواعد، هذا وإن مسألة المشترك من أهم المسائل الأصولية اللغوية، التي لها فروع فقهية كثيرة، ومن هنا تكمن مشكلة البحث؛ إذ تتلخص في الوقوف على دلالة المشترك من الناحية الأصولية ثم الفقهية، فجاء البحث ليجيب على الأسئلة الآتية: ما معنى المشترك في كل من اللغة والاصطلاح؟ وما أقوال العلماء في وقوعه؟ وما إمكانية استعماله في معانيه؟ وما ضوابط ذلك؟ وما أقسام المشترك؟</p> <p>وقد استعمل البحث كلًا من المنهج الاستقرائي والتحليلي، وتوصل إلى نتائج لعل من أهمها: أن ‌المشترك: هو ما تعدد معناه واتحد لفظه، وأن الراجح أن المشترك جائز الوقوع، وواقع، وأن استعماله في معنييه ممكن إذا لم يمتنع الجمع، وأن للمشترك عدة أقسام، فمشترك في الاسم والفعل والحرف، ومشترك أمكن اجتماع معنييه وآخر لم يمكن، وتقسيم ثالث وهو مشترك تجرد عن القرينة، وآخر وجد قرينة ترجح أحد معانيه.</p> <p><strong>كلمات مفتاحية: </strong>المشترك- أصول – الفقه- تطبيقات.</p> 2024-07-04T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2024 Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/491 عبء الإثبات في قرينة النشر الإلكتروني وفق القانون الماليزي والشريعة الإسلامية 2024-05-04T17:48:51+08:00 Mariam Taha secret_mero91@yahoo.com Mohammed R. M. Elshobake mshobake@iium.edu.my <p>يناقش هذا البحث موضوع عبء الإثبات في قرينة النشر الإلكتروني وفق القانون الماليزي والشريعة الإسلامية؛ حيث ينظر إلى عبء الإثبات باعتباره قاعدة قانونية في علم الإثبات ووظيفتها تحديد من يقع عليه عبء الإثبات، فلا تخلو أي دعوى قانونية من لزوم تقديم دليل الادعاء أو الاتهام، والذي يكلف بتقديم الاتهام أو الادعاء هو الذي يتحمل عب ء الإثبات. باتباع المنهجين الاستقرائي والتحليلي، يهدف هذا البحث إلى تسليط الضوء على دور المكلف بعبء الإثبات في قضايا النشر الإلكتروني في الدعاوى القانونية وفق القانون الماليزي والشريعة الإسلامية. ويخلص هذا البحث إلى أن القانون الماليزي من خلال المادة (114/أ) المتعلقة بقرينة النشر الإلكتروني يخالف المفهوم العام والشائع في علم الإثبات في الدعاوى القضائية الجنائية والمدنية؛ حيث إن عبء الإثبات في قرينة النشر الإلكتروني يقع على عاتق المدعى عليه في القضايا المدنية وعلى المتهم في القضايا الجنائية، وهذا يخالف الأصل في الإثبات أنه يقع على المدعي في القضايا المدنية وعلى النيابة العامة أو المدعي في القضايا الجنائية. وعليه فإن تطبيق عبء الإثبات في القانون الماليزي وفق المادة (114/أ) المتعلقة بقرينة النشر الإلكتروني يتعارض مع مبدأ "الأصل في الإنسان البراءة" المعمول به في الشريعة الإسلامية.</p> <p><strong>الكلمات المفتاحية:</strong> عبء الإثبات، قرينة النشر، القانون الماليزي، الشريعة الإسلامية.</p> 2024-07-04T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2024 Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/497 الصفاتُ النفسية في قصةِ موسى عليه السلام في سورة القصص 2024-06-06T10:15:45+08:00 Nashwan Khaled nashwan@iium.edu.my Nasr Baggash hammadinasr33@gmail.com <p>تضمن هذا البحث الصفات النفسية لسيدنا موسى u في سورةَ القصصِ التي نزلت على نبينا محمد ﷺ في ظروفِ تُشبهُ إلى حدٍ كبيرٍ ظروفَ موسى u ومن معه وقتَ استضعافِهم، فكانت كل المواساة له، والبشارةِ بنهايةِ الكفر، وزوال الكافرين، وبفتحِ مكةِ القريب. </p> <p>والصفاتُ النفسية قد تكون وراثيةً أو مكتسبةً، يتميزُ بها الفردُ عن غيرِه، ولا يمكن ملاحظتُها إلا من خلالِ السلوكِ، أو المواقفِ المختلفة، وتكون عادةً دائمةً أو شبهَ دائمة.</p> <p>إن الصفات النفسية والسلوكية وما تعنيه من العفة ما هي إلا صبر عن الشهوة الحرام، وما تعنيه من الحكمة هو صبر على عَنَتِ المقابِل وأذاه، والوفاء صبر على إتمام العهد مدةً وكيفيةً, وما عنته الشفقة تضحيتُه لقومِه، ومواجهةُ طغيان فرعون في سبيل إنقاذِهم من النار, والرأفةُ فهي أشدُّ الرحمةِ أو أرقُّها، ولا تكادُ تقعُ في الكراهيةِ، والرحمةُ قد تقع في الكراهيةِ للمصلحةِ, ومن مظاهرِ شفقته u ، وإخراجِهم من ظلماتِ الكفر والظلم إلى نورِ الإسلامِ والعدلِ، ومن تجبُّر فرعون وسطوتِه إلى شرعِ اللهِ ورحمتِهِ.</p> <p>وما على علماء التربية المسلمين فهمها فهماً جيداً والعمل على بناء الجوانب النفسية للأمة وكيفية إصلاحها من خلال المهمة المنهجية والتربوية، والتأكد أن كل ما يلقى إلى الناشئة والشباب مما يناسب مراحل تطورهم, ويغرس في نفسهم الصفات والطاقات النفسية الإيجابية التي تدفعهم إلى الثقة بنفسهم والرغبة في أداء مهمتهم في الحياة والاعتزاز بها، والشوق إلى النجاح في أداء مهمتها في الخلافة.</p> <p><strong>الكلمات الرئيسية: الصفات</strong><strong>،</strong><strong> النفسية، </strong><strong>القوّةُ، الصبُر، الحكمة.</strong></p> 2024-07-04T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2024 Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/482 تعليم اللغة العربية في مدرسة البصيرة الدولية بماليزيا: عقبات وحلول 2024-03-15T12:31:28+08:00 ALAA KHUDHAIR JASIM AL-OGAIDI sunisrisingg2@gmail.com Asem Shehadeh Ali muhajir4@iium.edu.my Shamsul Jamili Bin Yeob sjamili@iium.edu.my <p>مجموعة مؤلفين. (2018م). <strong>معايير مهارات اللغة العربية للناطقين بغيرها - أبحاث محكمة</strong>. (ط1). تركيا: المنتدى العربي التركي.</p> <p>هجيرة، عدلاني. (2017م). من مشكلات تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها. الجزائر: <strong>مجلة تنوير</strong>. المركز الجامعي غليزان، العدد 3.</p> <p>العثمان، أحمد محمد وفيق، نافي، لينا مالينا. (2018م). معوقات تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها وكيفية تيسيرها. ماليزيا: <strong>مجلة الراسخون</strong>. الجزء 4، العدد 2.</p> <p>الساعدي، ماهر بن دخيل الله. ( 2021م). معوقات تدريس اللغة العربية لغير الناطقين بها في معهد تعليم اللغة العربية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة من وجهة نظر المعلمين<strong>.</strong> المملكة العربية السعودية: <strong>مجلة الدراسات والبحوث التربوية</strong>. المجلد 1، العدد 2.</p> <p>النجار، خالد محمود. ( 2019 م). صعوبات تعلم اللغة العربية لغير الناطقين بها بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. المملكة العربية السعودية: <strong>المجلة الدولية للبحوث في العلوم والتربية</strong>، العدد 2.</p> <p>خطوط رمضان. جلاب مصباح. (12019 م). صعوبات تعلم وتعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها، ومقترحات علاجها<strong>، </strong>الجزائر:<strong> مجلة الجامع في الدراسات النفسية والعلوم التربوية</strong>، جامعة محمد بوضياف، المجلد 4، العدد 2.</p> <p>منصور، أحمد منصور عبد المجيد. (1990 م). <strong>علم اللغة النفسي</strong>. (ط1). السعودية: مكتبة الملك فهد الوطنية.</p> <p>ندياتر رحمة. محمد عفيف أمر الله. (2018م). تقويم كتاب "العربية بين يديك" على ضوء تصنيف بلوم للمعرفة<strong>،</strong> أندونيسيا: <strong>مجلة تربية اللغة العربية والأدب</strong>، جامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية، الجزء 2، العدد 2.</p> <p>حميدة، شيماء شعبان عمران. (2022م). طرق وأساليب حديثة في تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها، مصر: <strong>مجلة كلية الآداب بقنا</strong>، جامعة جنوب الوادي، العدد 55.</p> <p>مبرورة. (2018م). البيئة اللغوية العربية في تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها. أندونيسيا: <strong>مجلة (</strong><strong>Pendidikan Bahasa Arab</strong><strong>).</strong> جامعة دار السلام كونتور (د.ط).</p> 2024-07-04T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2024 Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/477 انعكاسات قضية تأجير الأرحام على أفراد المجتمع: دراسة مقارنة بين الرؤية الغربية والمنظور الإسلامي 2024-01-23T14:56:09+08:00 XIA MA 1578164368@qq.com Abdulrahman Alosman abdulrahman@iium.edu.my <p>يهدف هذا البحث إلى الوقوف على دلالة المشترك الأصولية، فيؤصل لقواعده، ثم يجمع إليها الفروع الفقهية التي نشأت بناء على تلك القواعد، هذا وإن مسألة المشترك من أهم المسائل الأصولية اللغوية، التي لها فروع فقهية كثيرة، ومن هنا تكمن مشكلة البحث؛ إذ تتلخص في الوقوف على دلالة المشترك من الناحية الأصولية ثم الفقهية، فجاء البحث ليجيب على الأسئلة الآتية: ما معنى المشترك في كل من اللغة والاصطلاح؟ وما أقوال العلماء في وقوعه؟ وما إمكانية استعماله في معانيه؟ وما ضوابط ذلك؟ وما أقسام المشترك؟</p> <p>وقد استعمل البحث كلًا من المنهج الاستقرائي والتحليلي، وتوصل إلى نتائج لعل من أهمها: أن ‌المشترك: هو ما تعدد معناه واتحد لفظه، وأن الراجح أن المشترك جائز الوقوع، وواقع، وأن استعماله في معنييه ممكن إذا لم يمتنع الجمع، وأن للمشترك عدة أقسام، فمشترك في الاسم والفعل والحرف، ومشترك أمكن اجتماع معنييه وآخر لم يمكن، وتقسيم ثالث وهو مشترك تجرد عن القرينة، وآخر وجد قرينة ترجح أحد معانيه.</p> <p><strong>كلمات مفتاحية: </strong>المشترك- أصول – الفقه- تطبيقات.</p> 2024-07-04T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2024 Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/451 الاجتهاد أهميته وضوابطه في المعاملات المالية المعاصرة 2023-08-20T13:01:11+08:00 Abdullahi Jama Gundiyare@gmail.com Kamarudin Bin Awang Mat kamarudin@unisza.edu.my <p>تعرض البحث عن الاجتهاد في المعاملات المالية المعاصرة، مع بيان أهمية الاجتهاد وحكمه في المعاملات المالية المستجدة، وتطرق البحث ضوابط الاجتهادية التي لابد منها عند الاجتهاد في قضايا المالية الفقهية المعاصرة عند استنباط أحكام المالية المعاصرة، ويتبع الباحث المنهج الوصفي التحليلي، القائم على التأصيل الفقهي وعرض آراء العلماء في الاجتهاد وضوابطه في المعاملات المالية المعاصرة، وتحديد مشكلة الدراسة بشكل دقيق، وجمع المعلومات المرتبطة بموضوع البحث، وتحليل الوثائق القديمة والحديثة.</p> <p>وتوصلت هذه الدراسة إلى أن الاجتهاد في المعاملات المالية المعاصرة من أهم الوسائل التي يتمكن بها الفقهاء المتخصصين في استخراج الأحكام الشرعية مع كثرة المستجدات في هذا العصر، إن من أهمية الاجتهاد في هذا العصر أن المجتهد في المعاملات المعاصرة يرتبط ارتباطًا وثيقًا بحياة الناس، فيكون مجتهدًا واقعيًّا يفهم حياته وعصره، ويكشف لهم الطريق الشرعي لمعاملاتهم اليومية على ضوء الكتاب والسنة النبوية الشريف.</p> <p>وأوصت الدراسة إلى ضرورة تأهيل المجتهدين في فقه المعاملات المالية المعاصرة، وإقامة الدورات والندوات العلمية التي تجمع الفقهاء والباحثين في الدراسات الفقهية بالمستجدات المالية المعاصرة، ويحب المراعات بدقة تامة في الضوابط المعاملات المالية المعاصرة عند الإفتاء في المسائل المستجدة.</p> <p><strong>الكلمات المفتاحية: </strong>الاجتهاد، أهميته، الضوابط، المعاملات المالية، المعاصرة.</p> 2024-07-04T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2024 Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/484 العقوبات التعزيرية البديلة للقتل العمد في القانون الأفغاني في ضوء الشريعة الإسلامية 2024-03-20T17:37:49+08:00 Abdul karim Wasimi abdulkarimwasimi120@gmail.com Mohammad Naeem Osmani naeemosmani500@gmail.com Abdulwadood Abid abdulwadood.abid1967@gmail.com <p>يهدف هذا البحث إلى دراسة العقوبات التعزيرية البديلة للقتل العمد في القانون الأفغاني في ضوء الشريعة الإسلامية. يعتبر القصاص في الشريعة الإسلامية من أهم العوامل لاستقرار العدل في المجتمع والأمن في نفوس الناس، وفيه الاحتفاظ بكرامة الإنسان وحريته، فلولا القصاص لأهلك الناس بعضهم بعضا.ً والقصاص يهدف إلى تحقيق المساواة بين الجريمة والعقوبة بحيث تكون العقوبة مساوية للجريمة المرتكبة كما يماثل القصاص العقوبة الرادعة التي تنتظر المجرم الذي ردع المجني عليه وأولياءه والمجتمع الذي يعيش فيه بهذه الجريمة البشعة، وبالإضافة إلى هذه المعاني، فإن القصاص يشفي غيظ المجني عليه، وغيظ أوليائه. وقد سلك البحث المنهج الاستقرائي والتحليلي لجمع النصوص الشرعية من القرآن الكريم والسنة النبوية ومن المصادر والمراجع ذات الصلة لجمع آراء الفقهاء والباحثين وأدلتهم وحججهم حول الموضوع، والنصوص المتعلقة به محاولاً تحليلها تحليلاً أصوليًا وفقهيًا بما يناسب واقعنا المعاصر ومقاصد الشريعة. وقد خلصت الدراسة إلى جملة من النتائج كان من أبرزها: أنّ التشريع الأفغاني يتوافق مع الشريعة الإسلامية في عقوبة القتل في قانون المسؤولية الجزائي، كما يعترف بأعذارٍ قانونيةٍ مخففةٍ، يخفف العقوبات ويخفضها عن الحدّ المقرر لها في القانون، وقد جاء ذلك في مادة (171) من قانون العقوبات أن العقوبة الثانوية (التبعية) هي العقوبة التي يتم تطبيقها وفقًا للعقوبة الأصلية فوق المحكوم عليه وفقًا للقانون، دون تحديدها في حكم المحكمة. وبما أن العقوبات البديلة للقصاص في القانون الجزائي الأفغاني من غير عقوبات الشريعة (الدية، والكفارة، والعفو) فلا يذكر إلا السجن في بدائل القصاص، وليس له بدائل أخرى، وأيضًا ذكر في جميع أنواع القتل السجن، فإنه لا يذكر سوى السجن، ولا يفرق بين أنواع القتل، لذلك هناك حاجةٌ إلى بدائل جديدةٍ في القانون الأفغاني، إلى أن القانون الأفغاني قسّم العقوبات إلى الأصلية، والتبعية، والتكميلية، ولا توجد بدائل مفيدةٌ وقاطعةٌ للقصاص في القانون الأفغاني فيما يتعلق بالقتل العمد والسجن، والسجون في بعض الأحيان خصوصاً في الدول الفقيرة يصبح جامعةً للإجرام، حيث يجتمع فيه المجرمون من كل حدبٍ وصوبٍ يتبادلون فيه الخبرات، وهذا الحال الغالب في أفغانستان.</p> <p><strong> الكلمات المفتاحية: </strong>العقوبات، التعزيرية، البديلة للقتل العمد، القانون الأفغاني في ضوء الشريعة الإسلامية</p> 2024-07-04T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2024 Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/471 ذهاب محل المؤلفة قلوبهم وأثره في تقسيم الزكاة: ماليزيا نموذجا 2023-12-31T11:03:38+08:00 Dr. Mahamed Fathy Eletrebi fathyeletrebi@unishams.edu.my Hassan Suleimān Suleimān abuxzubair@iium.edu.my Ahmad Hussein Siraji ahmadsiraji@unishams.edu.my Ustazah Masyitah Binti Zainon masyitahzainon@unishams.edu.my <p>يعد سهم المؤلفة قلوبهم أحد المصارف الثمانية التى نص الشارع الحكيم على استحقاقه للزكاة من بين المستحقين ، وقد طبق النبي صلى الله عليه وسلم هذا المصرف على مستحقه ممن تم تأليف قلوبهم من القبائل العربية وحقق المصرف مقاصده وغاياته، ثم طبقه الخليفة الأول كما كان يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم أول الأمر ثم ما لبث الأمر أن تغير، وفي خلافة سيدنا عمر لم يعط الفئات أو الأشخاص الذين طالما أخذوا النصيب من سهم المؤلفة قلوبهم! أسئلة البحث:ما السبب في منعهم ؟ هل منعهم سيدنا عمر (ض)حقا شرعه الله لهم ؟ هل عطل نصا أو سنة عملية فعلها النبي صلى الله عليه وسلم؟ أم لاحظ أمرا خفي عن الكثيرين ممن يقرأون النص ويفهمونه بصورة حرفية؟ هذا ما نود الكشف عنه في هذا البحث، وما المقصد من سهم المؤلفة قلوبهم وما وسائل تطبيق هذا السهم في ماليزيا، وما دور مؤسسات الزكاة في تفعيل وتطبيق مصارف الزكاة على المستحقين ومنها سهم المؤلفة قلوبهم. إشكالية البحث: تدور إشكالية البحث حول تفعيل وتشغيل هذا المصرف وكيف تقوم مؤسسات الزكاة –بماليزيا-عليه بما يحقق مقاصده في نشر الإسلام وتثبيت الإيمان اقتداء بالسنة النبوية في ذلك. منهج البحث: المنهج الوصفي التحليلي؛ حيث يقوم الباحث بوصف تحليلي لتطبيق السنة المطهرة لسهم المؤلفة قلوبهم حتى زمن سيدنا عمر ومن بعده ، وكيف نستلهم التطبيق للواقع المعاصر بماليزيا.<u>خطة البحث:</u> يتكون البحث من مقدمة وتمهيد ومبحثين وخاتمة وقائمة المصادر والمراجع:المقدمة :أهمية الموضوع وأسئلة البحث وإشكاليته ومنهج البحث والدراسات السابقة والخطة المقترحة .التمهيد:مداخل تمهيدية ومصطلحات البحث.المبحث الأول: غياب المحل وأثره بين الأصوليين والفقهاء.المبحث الثاني:دور مؤسسات الزكاة بماليزيا في تطبيق سهم المؤلفة قلوبهم.الخاتمة ونتائج البحث.المصادر والمراجع.</p> <p><strong>الكلمات المفتاحية</strong>: المؤلفة قلوبهم – ذهاب المحل – مؤسسات الزكاة- ماليزيا.</p> 2024-07-04T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2024 Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/488 حيازة سندات الشحن البحرية ودورها في التصرف بالبضائع المشحونة في القانون البحري اليمني واتفاقية روتردام والفقه الإسلامي 2024-04-15T23:36:27+08:00 Salim Bin shomll binshomll.mohmmed@live.iium.edu.my Mohemed Ibrahim Negsi ibrahimnegasi@iium.edu.my <p>يهدف البحث إلى دراسة حيازة سندات الشحن القابلة للتداول في القانون البحري اليمني، واتفاقية الأمم المتحدة المتعلقة بعقود النقل الدولي للبضائع عن طريق البحر كليًا أو جزئيًا (نيويورك 2008م) (قواعد روتردام)، وأحكام الفقه الإسلامي، من خلال تحليل النصوص القانونية الخاصة بحيازة وتداول سندات الشحن البحرية، وأحكام الفقه الإسلامي التي تنظم الحيازة، وذلك بتقسيم البحث إلى محورين يناقش المحور الأول مفهوم سند الشحن وحيازته وتمثيله للبضائع المنقولة بحرًا، ثم يبحث المحور الثاني تداول سند الشحن وفقًا لأشكاله المختلفة، ومدى مشروعية هذا التبادل في الفقه الإسلامي، وقد توصلت الدراسة إلى عددًا من النتائج أهمها أن حيازة سند الشحن تماثل حيازة البضاعة المنقولة بحرًا، وتمنح حائز السند حق التصرف فيها بمختلف التصرفات وفقًا لأحكام القانون البحري اليمني وقواعد روتردام، أما في الشريعة الإسلامية فالمسألة محكومة بنصوص وأحكام شرعية تستدعي الحيازة المطلقة للبضائع لجواز التصرف، وعلى ذلك فإنّ أهم توصيات البحث تعديل بعض مواد القانون البحري اليمني ليتوافق مع أحكام الشرعية الإسلامية في هذا الموضوع.</p> <p>الكلمات المفتاحية: حيازة سندات الشحن البحرية – التصرف في البضائع المشحونة - القانون البحري اليمني – قواعد روتردام – الفقه الإسلامي. </p> 2024-07-04T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2024 Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/503 Editorial 2024-07-04T12:52:42+08:00 Assoc. Prof. Dr. Kabuye Uthman Sulaiman kabuye@iium.edu.my 2024-07-04T00:00:00+08:00 Copyright (c) 2024 Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS)