مقاصد الخطاب السياسي في القرآن The purposes of political discourse in the Qur'an

Authors

  • ماهر غزالي Mahir Ghazali
  • رضوان جمال الأطرش Radwan Jamal Elatrash

Keywords:

purposes, discourse, politics, Qur'an.

Abstract

This research aims to reveal the purposes of the political discourse within the holy Quran, through tracking the verses that deal with this aspect. and talking about this issue has less research. So, the researchers attempt to use the inductive approach to examine the verses as well as the scientific materials related to it, then use the analytical method to analyze these verses, then presenting it in comparison with books of Tafsirs and scholarly literature, therefore looking into scholars' views and opinions. It turns out that the purposes of political discourse in the Qur'an are based on three aspects, firstly: Purposes related to religious sovereignty such as sharia arbitration and establishing the principles of loyalty. Secondly: Purposes related to disciplining the character of the ruler such as promoting the values of justice and quality, application of the Shura'a rulings. Thirdly: Purposes related to reshaping the societal identity in terms of rooting the concepts of unity and cohesion thereof rationalization of the principle of obedience.

Downloads

Download data is not yet available.

References

ابن القيم، محمد بن أبي بكر بن أيوب. (1423ه). إعلام الموقعين عن رب العالمين. مشهور بن حسن آل سلمان (تحقيق). ط1. الرياض: دار ابن الجوزي.

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. (د.ت). الحسبة في الإسلام أو وظيفة الحكومة الإسلامية. د.ط. بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام. (1429ه). السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية. علي بن محمد العمران (تحقيق). ط1. الرياض: دار عالم الفوائد.

ابن حنبل، أحمد. (1420ه). مسند الإمام أحمد بن حنبل. شعيب الأرناؤوط (تحقيق). ط1. بيروت: دار الرسالة.

ابن كثير، إسماعيل بن عمر. (1420ه). تفسير القرآن العظيم. مصطفى السيد محمد (تحقيق). ط1. القاهرة: مؤسسة قرطبة.

ابن منظور، محمد بن مكرم بن علي بن أحمد. (د.ت). لسان العرب. د.ط. بيروت: دار صادر.

ابن هشام، عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري. (1375ه). السيرة النبوية. مصطفى السقا (تحقيق). ط2. القاهرة: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده.

البخاري، محمد بن إسماعيل. (1419ه). الصحيح. أبو صهيب الكرمي (عناية). د.ط. الرياض: بيت الأفكار الدولية للنشر.

البياتي، منير حميد البياتي. (1434ه). النظام السياسي في الإسلام. ط4. عمان: دار النفائس.

التهانوي، محمد علي. (1996م). موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم. رفيق العجم (عناية). ط1. بيروت: مكتبة لبنان.

الجويني، أبو المعالي. (د.ت). غياث الأمم في التياث الظلم. مصطفى حلمي (تحقيق). د.ط. القاهرة: دار الدعوة.

الحاج، عبد الرحمن. (2012م). الخطاب السياسي في القرآن. ط1. بيروت: الشبكة العربية للأبحاث والنشر.

حمزة، عمر يوسف. السايح، أحمد عبد الرحيم. (1413ه). معالم الوحدة في طريق الأمة الإسلامية. ط1. القاهرة: الدار المصرية اللبنانية.

خلاف، عبد الوهاب. (1350ه). السياسة الشرعية. د.ط. القاهرة: المكتبة السلفية.

الخياط، عبد العزيز عزت. (1420ه). النظام السياسي في الإسلام. ط1. القاهرة: دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع.

الرازي، أحمد بن فارس بن زكريا بن حبيب. (1399ه). معجم مقاييس اللغة. عبد السلام محمد هارون (تحقيق). د.ط. بيروت: دار الفكر.

الرازي، محمد الرازي بن عمر. (1401ه). تفسير الفخر الرازي. ط1. بيروت: دار الفكر.

الزبيدي، محمد مرتضى الحسيني. (1385ه). تاج العروس من جواهر القاموس. محمود محمد الطناحي (تحقيق). د.ط. الكويت: مطبعة حكومة الكويت.

رضا، محمد رشيد. (1366ه). تفسير المنار. ط2. القاهرة: دار المنار.

الزحيلي، وهبة. (1430ه). التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج. ط10. (دمشق: دار الفكر.

السلمي، عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام. (د.ت). قواعد الأحكام في مصالح الأنام. طه عبد الرؤوف سعد (عناية). د.ط. القاهرة: مكتبة الكليات الأزهرية.

الطبري، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب. (1422ه). جامع البيان عن تأويل آي القرآن. عبد الله بن عبد المحسن التركي (تحقيق). ط1. القاهرة: دار هجر.

الطريقي، عبد الله بن إبراهيم. (1416ه). مفهوم الطاعة والعصيان. ط1. الرياض: دار المسلم.

العلي، صالح أحمد. (2000م). تاريخ العرب القديم والبعثة النبوية. ط1. بيروت: شركة المطبوعات للتوزيع والنشر.

العوا، محمد سليم العوا. (1427ه). في النظام السياسي للدولة الإسلامية. ط2. القاهرة: دار الشروق.

عطية، أحمد عطية الله. (1968م). القاموس السياسي. ط3. القاهرة: دار النهضة العربية.

عمارة، محمد. (1429ه). الإسلام والسياسة. ط1. القاهرة: مكتبة الشروق الدولية.

عمر، أحمد مختار. (1423ه). المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته. ط1. الرياض: مؤسسة سطور المعرفة.

عمر، أحمد مختار. (1429ه). معجم اللغة العربية المعاصرة. ط1. القاهرة: عالم الكتب.

عوض الله، طارق. (1432ه). المعجم المفسر لكلمات أحاديث الكتب التسعة. ط1. الكويت: دار الخير.

الغزالي، محمد. (2005م). الإسلام والاستبداد السياسي. ط6. القاهرة: شركة نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع.

القحطاني، محمد سعيد. (1413ه). الولاء والبراء في الإسلام. عبد الرزاق عفيفي (تقديم). ط6. الرياض: دار طيبة.

القرطبي، محمد بن أحمد بن أبي بكر. (1427ه). الجامع لأحكام القرآن. عبد الله بن عبد المحسن التركي (تحقيق). ط1. بيروت: مؤسسة الرسالة.

القرضاوي، يوسف. (2008م). دراسة في فقه مقاصد الشريعة. ط2. القاهرة: دار الشروق.

قطب، سيد. (1423ه). في ظلال القرآن. ط32. القاهرة: دار الشروق.

القلعي، أبو عبد الله محمد بن علي. (1405ه). تهذيب الرياسة وترتيب السياسة. إبراهيم يوسف مصطفى عجو (تحقيق). ط1. عمان: مكتبة المنار.

كامل، عبد العزيز مصطفى. (1415ه). الحكم والتحاكم في خطاب الوحي. ط1. الرياض: دار طيبة للنشر والتوزيع.

الكفوي، أيوب بن موسى الحسيني. (1419ه). الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية. عدنان درويش (عناية). ط2. بيروت: مؤسسة الرسالة.

الماوردي، علي بن محمد بن حبيب. (1409ه). الأحكام السلطانية والولايات الدينية. أحمد مبارك البغدادي (تحقيق). ط1. الكويت: مكتبة دار ابن قتيبة.

الماوردي، علي بن محمد بن حبيب. (1434ه). أدب الدين والدنيا. ط1. بيروت: دار المنهاج.

مرزوق، عبد الصبور. (1415ه). معجم الأعلام والموضوعات في القرآن الكريم. ط1. القاهرة: دار الشروق.

الميداني، عبد الرحمن حسن حبنكة. (1416ه). الأمة الربانية الواحدة. ط2. بيروت: مؤسسة الريان.

النبراوي، خديجة. (1424ه). موسوعة أصول الفكر السياسي والاجتماعي والاقتصادي. ط1. القاهرة: دار السلام.

النيسابوري، مسلم بن الحجاج. (1427ه). الصحيح. نظر محمد الفاريابي (عناية). ط1. الرياض: دار طيبة.

مسعود بو دوخه، جهود العلماء في استنباط مقاصد القرآن الكريم، (المغرب: المؤتمر العالمي الأول للباحثين في القرآن الكريم وعلومه)، ص956.

موسى، محمد يوسف. (د.ت). نظام الحكم في الإسلام. حسين يوسف موسى (تحقيق). د.ط. القاهرة: دار الفكر العربي.

Published

2020-10-29

How to Cite

Mahir Ghazali م. غ., & Radwan Jamal Elatrash ر. ج. ا. (2020). مقاصد الخطاب السياسي في القرآن The purposes of political discourse in the Qur’an. Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS), 4(4), 154–174. Retrieved from https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/268

Most read articles by the same author(s)

1 2 3 > >>