درس الباقلاني لليهودية: من الإلهيات إلى النبوات
(Al-Baqillani’s Study of Judaism: From Divinity to Prophethood)
الملخص
عَني هذا البحث بدراسة الباقلاني لليهودية من خلال كتابه التمهيد، وتم التركيز فيه على موضوعين هما: إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، ومسألة نسخ الشرائع عند اليهود. انطلق الباقلاني في إثبات النبوة بمناقشة منكريها من البراهمة وغيرهم، ثم اتجه إلى إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم عبر المعجزات، والتي قسمها إلى نوعين: القرآن الكريم، والمعجزات الحسية، ورأى أن القرآن يُثبت النبوة الخاتمة بطريقتين: الإعجاز البياني وتحدي العرب بالإتيان بمثله، وإخباره عن الغيب. كما وضح أن نقل القرآن متواتر لا يمكن إنكاره، ومن ثم فإن ثبوت صلته بمحمد صلى الله عليه وسلم يقع عن طريق الاضطرار، بينما المعجزات الحسية التي صدرت عنه تثبت بالنظر والاستدلال. ثم انتقل الباقلاني إلى مناقشة موقف اليهود من نسخ الشرائع، حيث استعرض آراء الفرق اليهودية المختلفة، مثل الشمعنية، العنانية، السامرية، والعيسوية، وبيَّن اختلافاتهم حول قبول النبوات، وإمكانية النسخ. وردَّ على دعوى اليهود القائلة بأن شريعة موسى غير قابلة للنسخ، مفنِّدًا حججهم من الناحيتين النقلية والعقلية، فهو يشكك في صحة النصوص التوراتية التي يستدلون بها، ويرى أن التواتر الذي يدّعونه غير صحيح. كما يرد على اعتراضهم العقلي بأن النسخ لا يعني البداء، بل يتعلق بتغير الأحكام تبعًا للزمان والمكان. أبرز البحث تأثر الفكر اليهودي بعلم الكلام الإسلامي، حيث أدى هذا التأثير إلى ظهور فرق يهودية جديدة تبنت بعض المفاهيم الكلامية الإسلامية في قضايا مثل النسخ، التواتر، والعقل والنقل. في الختام، أبرز البحث أهمية تحليل مناهج المتكلمين المسلمين في دراسة الأديان الأخرى، كما أوضح دور الباقلاني في تأصيل مباحث النسخ، وإثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم في سياق الجدل الإسلامي-اليهودي.
الكلمات المفتاحية: الباقلاني، اليهودية، الإلهيات، النبوات، النسخ، الفرق اليهودية.
التنزيلات
المراجع
ʿAbd Allāh, Ādam ʿAbd al-Jabbār, and Walshād Shayda Ibrāhīm, "Qaḍiyyat Naskh al-Sharāʾiʿ fī al-Adyān al-Samāwiyyah al-Thalāthah: al-Islām, al-Yahūdiyyah, al-Naṣrāniyyah", Dirāsāt Islāmiyyah Muʿāṣirah, no. 36 (June 2023), pp. 56–80.
Adang, Camilla, Muslim Writers on Judaism and the Hebrew Bible: From Ibn Rabban to Ibn Hazm, (Leiden, New York, Cologne: E.J. Brill, 1996).
Al-Afghānī, Saʿīd, Aswāq al-ʿArab fī al-Jāhiliyyah wa-al-Islām, 3rd edition, (Damascus: Dār al-Fikr, 1974).
Al-Bāqillānī, Abū Bakr, al-Tamhīd, ed. Maḥmūd Muḥammad al-Khuḍayrī and ʿAbd al-Hādī Abū Rīdah, (Cairo: Dār al-Fikr al-ʿArabī, 1947).
Al-Bāqillānī, al-Tamhīd, ed. al-Ab Mākārthī al-Yasūʿī, (Beirut: al-Maktabah al-Sharqiyyah, 1957).
Al-Kitāb al-Muqaddas – al-ʿAhd al-Qadīm, accessed December 6, 2024, https://st-takla.org/.
al-Mullā, ʿAbd Allāh Ṣabāḥ, "al-Naskh fī al-Qurʾān al-Karīm wa-Radd al-Shubuhāt ʿalayh: Dirāsah Taḥlīliyyah", Jurnal al-Turāth, vol. 3, no. 1 (2018), pp. 167–188.
Al-Shāfiʿī, Muḥammad ibn Idrīs, al-Risālah, ed. and annotated by Aḥmad Muḥammad Shākir, 1st edition, (Cairo: Muṣṭafá al-Bābī al-Ḥalabī wa-Awlāduh, 1938).
Al-Ṭaḥḥān, Maḥmūd, Taysīr Muṣṭalaḥ al-Ḥadīth, 10th edition, (Beirut: Maktabat al-Maʿārif li-al-Nashr wa-al-Tawzīʿ, 2004).
Ibrāhīm, Ḥamādah Muḥammad Muḥammad, "Mushkilat al-Naskh bayna Mutakallimī al-Yahūdiyyah wa-al-Islām: al-Qirqīsānī wa-al-Bāqillānī Namūdhajan", Majallat al-Dirāsāt al-ʿArabiyyah, Kulliyyat Dār al-ʿUlūm, Jāmiʿat al-Minyā, vol. 39, no. 7 (30 June 2019), pp. 3592–3593.
Lewis, Bernard, The Jews of Islam, (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1984).
Uysal, Ekrem, “Bâkıllânî’nin Nübüvveti Ispat Noktasında Berâhime’nin Eleştirilerine Verdiği Cevaplar”, Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, vol. 9 (İDEKTA), pp. 63–70. https://doi.org/10.18506/anemon.906741
