أبعادُ الثَّوابت العقديَّة الملائكيَّة في الفنِّ القصصيِّ التُّراثيِّ والمُعاصِر

المؤلفون

  • ABDUL HALIM BIN SALLEH
  • MUHAMMAD ANWAR BIN AHMAD

DOI:

https://doi.org/10.31436/attajdid.v21i41A.388

الملخص

Abstract

 

The traditional and modern stories have exuberantly depicted various forms of the Angels (MalÉ´ikah). Consequently, there are dichotomous views and opinions among writers, criticizers and scholars as regards the manifestation of Angels. Therefore, this study attempts to reveal the various aspects of axiomatic beliefs manifested on MalÉ´ikah in the legends, epics and the stories written in Arabic and renovation of their styles in the contemporary Arabic novels. The study also attempts to explore the real doctrines of holy Qur´Én and prophetic traditions regarding such beliefs so as to obtain the criteria by which the ideal personality of MalÉ´ikah must be depicted in the art of story writing.

Keywords: axiomatic beliefs, al-MalÉ´ikah, the art of story writing, the Arabic stories

 

Abstrak

 

Cerita Arab klasik dan kontemporari banyak menonjolkan gambaran malaikat. Dengan banyaknya gambaran malaikat (yang ada di dalamnnya), ia menzahirkan sisi pandang dan persepsi golongan sasterawan, pengkritik dan cendiakawan terhadap malaikat. Justeru, kajian ini dilakukan bertujuan untuk mengetahui dimensi sifat-sifat malaikat dalam seni cerita Arab dengan mengeluarkan gambaran malaikat yang terdapat dalam mitos dan cerita-cerita Arab klasik dan pembaharuannya dalam cerita Arab moden. Selain daripada itu, kajian ini meninjau hakikat sifat-sifat malaikat yang terdapat dalam al-Quran al-Karim dan hadith; dengan tujuan untuk menentukan sejauh mana keterpatuhan imej malaikat dalam seni cerita (dengan nas agama).

Kata kunci: Pemalar agama, malaikat, seni cerita, cerita Arab.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

التنزيلات

منشور

2017-10-30

كيفية الاقتباس

SALLEH, A. H. B., & AHMAD, M. A. B. (2017). أبعادُ الثَّوابت العقديَّة الملائكيَّة في الفنِّ القصصيِّ التُّراثيِّ والمُعاصِر. التجديد - مجلة فكرية محكمة, 21(41A), 189–215. https://doi.org/10.31436/attajdid.v21i41A.388