حُكْمُ التدريبات المتعلقة باللياقة البدنية من خلال رعايتها لـمقصد حفظ النفس <br> Legal Ruilngs on Phisycal Exercise for Bodily Fitness in The Light of Maqasid Preservation of Human Body
DOI:
https://doi.org/10.31436/attajdid.v21i41.344الملخص
مستخلص البحث
مع انتشار الثقافة الرياضية، والعلاج بالتدريبات البدنية في الوقت الحاضر لأمراض كثيرة جسدية ونفسية، ينبغي للمسلم النظر إلى هذه القضايا من خلال مقاصد الشريعة، لحداثتها، وانعدام حكم شرعي واضح فيها، ولعلاقتها الوثيقة بمقصد حفظ النفس، وقد بوَّب علماء المسلمين الرياضة في مباحث اللهو واللعب، مما أدى إلى القول بحرمتها على الغالب، مع استثناء ما روي في الحديث الصحيح، وهو الرماية والفروسية من أجل الجهاد في سبيل الله، إلا أن هناك إضاءات لجوانب مهمة عند استثناء بعضهم ما كان للمصلحة والرياضة؛ إذ يوجب مقصد حفظ النفس توفير أسباب القوة للنفس الإنسانية لتقوم بواجب الاستخلاف عل أكمل وجه، وحفظها من التلف، وهو ما توفره الرياضة من مصالح نفسية وجسدية، اجتماعية وتربوية، وسياسية، ودرء مفاسد صحية جمة،ويمكن عدُّ التدريبات البدنية المتعلقة باللياقة من وسائل المقاصد، وتأخذ حكمها، وقد تكون ثابتة محددة، أو متغيرة ظنية، وقد يتعين القيام بها عند ثبوت قوتها في تحصيل الحفظ للنفس الإنسانية.
الكلمات الأساسية: التدريبات، اللياقة البدنية، مقاصد الشريعة، حفظ النفس.
Abstract
As a response to the wake of spread of sports culture and physical therapies as a treatment method for several physical and psychological diseases, a Muslim is obliged to study these issues putting them under the gamut of maqāÎid al-SharīÑah, considering the novelty of issues, absence of explicit legal rulings on them and their correlation with the purpose of preservation of human body. By and large, the Islamic jurists accorded space for exercise in the discussion on entertainment and games, thus they ended up largely in issuing the ruling of prohibition on them with an exception to archery and horse riding for the purpose of jihad. However, some of exercises have been excluded from the ruling of prohibition considering the benefits and physical recreations included in them as they serve the interests of the preservation of human body and help fulfill the humans’ duty of vicegerency in a perfect manner. In addition, physical fitness exercises support psychological, physical, social, educational, political benefits and prevent significant health problems. Therefore, the physical fitness exercises are deemed as significant means of vital objectives and the legal rulings upon them may be at sometimes fixed and specific and at other times probable and variable. The performance of physical exercise becomes obligation if it proves to be important reason for the preservation of human body.
Keywords: Exercises, fitness, maqāÎid al-SharīÑah, preservation of human body.
Abstrak
Seiring dengan tersebarnya kesedaran bersukan dan latihan kecergasan badan bagi menyembuhkan penyakit fizikal dan psikologi dewasa ini, umat Islam seharusnya melihat isu dari sudut pandang maqasid syariah. Ini kerana isu ini merupakan isu moden dan tidak ada hukum syarak yang jelas mengenainya. Selain itu, isu ini juga berkait rapat dengan salah satu maqasid syariah iaitu memelihara jiwa. Ulama Islam meletakkan perbahasan mengenai isu ini dalam bab hiburan dan permainan, sekaligus menyebabkan timbulnya pendapat mengatakan hukumnya secara umum adalah haram melainkan jika ia bertujuan untuk berjihad di jalan Allah seperti yang diriwayatkan dalam hadith sahih iaitu aktiviti memanah, berkuda. Namun begitu, terdapat pencerahan terhadap beberapa aspek penting ketika mana sebahagian para ulama mengecualikan aktiviti yang dilakukan untuk tujuan kebaikan dan bersukan. Hal ini kerana memelihara jiwa menuntut kita supaya berusaha untuk menguatkan jiwa bagi menggalas tanggungjawab sebagai khalifah dengan sebaik mungkin dan memelihara jiwa dari kemudaratan. Inilah sebenarnya yang boleh dimanfaatkan dari aktiviti latihan kecergasan badan iaitu dari segi psikogi, fizikal, sosial, pendidikan dan politik selain menjauhi amalan-amalan yang boleh memudaratkan kesihatan. Oleh itu, latihan kecergasan bolehlah dianggap sebagai salah satu medium mencapai maqasid syariah, lantas boleh diterima hukumnya. Latihan kecergasan ini boleh jadi bersifat tetap, tertentu atau boleh jadi ia berubah-ubah, bersifat zhanni, malah boleh jadi hukumnya menjadi wajib jika ketika mana dapat dipastikan ia benar-benar menjadi penyebab kepada kecergasan badan manusia.
Kata Kunci: Bersukan, aktifiti latihan kecergasan, maqāÎid al-SharīÑah, penjagaan tubuh badan.