الاستقراء عند الأصوليين <br> Induction in the Works of Usul al-Fiqh Scholars

Authors

  • نعمان جغيم (Naamane Djeghim) أستاذ مساعد بكلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية، الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا.

DOI:

https://doi.org/10.31436/attajdid.v10i20.236

Abstract

مقدمة

لقي الاستقراء عناية فائقة من قبل المتقدمين من علماء المسلمين من الناحية التطبيقية في علوم اللغة، والعلوم الشرعية، والعلوم الكونية والتجريبية. وقد استعمله الفقهاء والأصوليون في كثير من مباحثهم الفقهية والأصولية، ولكنه لم يلق من حيث التنظير له لدى الأصوليين ما يرقى إلى مستوى ذلك الاهتمام العملي. ويهدف هذا البحث إلى التعرف على كيفية تعامل الأصوليين مع موضوع الاستقراء على المستويين العملي والنظري، ومحاولة استشفاف الأسباب التي جعلت غالبيتهم لا يهتمون بالتنظير لهذا المنهج المهم من مناهج البحث العلمي.

ويعتمد الباحث في دراسته هذه المنهجين الاستقرائي والتحليلي، تتبعًا لجهود بعض الأصوليين في التنظير لهذا المنهج، واستقصاءً للمواضع التي صرحوا فيها باستخدامهم إياه في مؤلفاتهم الأصولية، ثم تناول تلك الكتابات بالتحليل والنقد من أجل الوصول إلى إثبات فرضية البحث واستخلاص الأسباب التي يمكنها تفسير ذلك.

وقد كتبت عدة دراسات حول الاستقراء،[1] ولكن الدراسة التي لها علاقة كبيرة بإشكالية هذا البحث، هي ما كتبه الدكتور إبراهيم زين بعنوان: "الاستقراء عند الشاطبي ومنهج النظر في مدوناتنا الأصولية"،[2] وهي دراسة تتقاطع مع هذا البحث في بعض النقاط التي ستتم مناقشتها من حين لآخر.[3]

أما عن محاور البحث فإنه يستهل بدراسة وصفية تستعرض ما كتبه الأصوليون في مبحث الاستقراء، مع أخذ بعض النماذج التطبيقية من كتبهم للتعرف على المواضع التي صرحوا فيها باستخدامه في دراساتهم الأصولية. أما المحور الثاني فإنه مخَصَّصٌ للبحث في أسباب عدم اهتمام أكثر الأصوليين بالتنظير لهذا المنهج، وهي الإشكالية التي يفضل الباحث تناولها من خلال تحليل جهود كل من الغزالي والشاطبي ومقارنة آرائهما، بحكم أن الغزالي هو أول من تحدّث عن الجانب النظري للاستقراء في كتاب من كتب الأصول (حسب حدود اطلاع الباحث)، وأن الشاطبي أحدث تغييرًا كبيرًا في النظر إلى الاستقراء من الناحية النظرية، وكذلك من الناحية التطبيقية في بعض المباحث الأصولية.


[1] منها: صوالحي، يونس، "الاستقراء في مناهج النظر الإسلامي: نموذج الشاطبي في الموافقات"، إسلامية المعرفة، السنة الأولى، العدد الرابع، 1996م، ص56-91؛ نعمان جغيم، طرق الكشف عن مقاصد الشارع (عمان/الأردن: دار النفائس، ط1، 1422/2002)، ص283-291.

Soualhi, Yunus, Imam al-Shatibi’s Induction: From Mere conjecture to Methodic Status, unpublished MIRKH thesis, IIUM.

Hallaq, Wael B., “On Inductive Corroboration, Probability and Certainty in Sunni Legal Thought”, in Law and Legal Theory in Classical and Medieval Islam (Bookfield, Vermont: Ashgate, 1995), IV, pp. 3-31.

[2] زين، إبراهيم محمد، "الاستقراء عند الشاطبي ومنهج النظر في مدوناتنا الأصولية"، إسلامية المعرفة، السنة 8، العدد 30، خريف 2002م/ 1423هـ، ص27-59.

[3] ينبغي الإشارة هنا إلى أن مقال الدكتور إبراهيم محمد زين "الاستقراء عند الشاطبي ومنهج النظر في مدوناتنا الأصولية" كتبه في الأصل للرد على مقال لصاحب هذا البحث (نعمان جغيم) بعنوان: "الاستقراء عند الإمام الشاطبي"، نشر في مجلة التجديد، السنة الرابعة، العدد السابع، 1420هـ/2000م، ص201-224.

Downloads

Download data is not yet available.

Downloads

Published

2006-12-01

How to Cite

جغيم (Naamane Djeghim) ن. (2006). الاستقراء عند الأصوليين &lt;br&gt; Induction in the Works of Usul al-Fiqh Scholars. At-Tajdid - Intellectual Refereed Journal, 10(20). https://doi.org/10.31436/attajdid.v10i20.236