مفهوم التجربة الدينية وخصائصها من المنظرين الغربي والإسلامي: جيفري لانغ نموذجاً (The Concept of Religious Experience and its Characteristics from the Western and Islamic perspectives: Jeffrey Lang as Model)

Authors

  • لانا خياطة قطان طالبة دكتوراه بقسم أصول الدين ومقارنة الأديان، كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية، الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا
  • فطمير شيخو الأستاذ المساعد بقسم أصول الدين ومقارنة الأديان، كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية، الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا

DOI:

https://doi.org/10.31436/jia.v17i1.860

Abstract

يحاول هذا البحث أن يناقش مفهوم التجربة الدينية وخصائصها في الفكرين الغربي والإسلامي، حيث سعى الكثير من العلماء والفلاسفة لتوضيح هذا المفهوم. وإن غاية هذه الدراسة أن تعرض جوهر التجربة الدينية عند عالم الرياضيات الأمريكي "جيفري لانغ -1954"، كنموذج لمهتد للإسلام، بعد أن كان مسيحياً "كاثوليكياً"، ثم قضى عشر سنوات في ظلام الإلحاد. إن هذا البحث دراسة تهمُّ المسلمين في عصرنا الحالي (أصليين ومهتدين جُدد)، من خلال عرض جوهر التَّجربة الدِّينيَّة لنموذجٍ حيّ ووضعها تحت المجهر، لنموذج ممن أبصروا النُّور بعقولهم، ولامسوا الحقيقة بأرواحهم، فسطَّروا الصِّراع الدَّاخلي الذي اعتمل في نفوسهم، لينطق اللِّسان بشهادة الإسلام. وقد انتهج هذا البحث المنهج الوصفي التحليلي، من خلال دراسة كتبه وتحليل النصوص التي وصفت تجربته الدينية، سعياً إلى فهم دواعيها وتحليلها ومعرفة خصائصها، لتخرج بحقيقة أن للقرآن مركزية محورية في الإجابة على جميع التساؤلات الإيمانية المتعلقة بالشكوك الدينية.

.الكلمات المفتاحيّة: القرآن، الخبرة الدينية، المنظور الإسلامي، المنظور الغربي، الإلحاد   

Abstract

This research attempts to discuss the concept of religious experience and its characteristics in both, Western thought and Islamic thought, where many scientists and philosophers sought to explain this concept. The purpose of this study is to expose the essence of the religious experience of the American mathematician, Jeffrey Lang-1954, as a model for reverting to Islam, after he was a Catholic Christian. Then, he spent ten years in the darkness of atheism. This research is a study of great interest to contemporary Muslims (indigenous and new reverts) by presenting the essence of the religious experience of a living model for those who saw through it the light in their minds, and touched the truth with their lives, and prevailed over their internal conflicts by letting themselves to witness the testimony of Islam. The descriptive and analytical approaches are utilized while studying Jeffrey’s books and the analysis of texts describing his religious experience. This is done to understand and know the reasons behind his religious experience, its analysis and its characteristics as well as to discover the fact that the Qur’an has a pivotal centralization to answer all questions of faith related to religious doubts.

Keywords: Qur’an, religious experience, Islamic perspective, Western perspective, atheism.

References

×amÉdÊ Anwar. Al-DÊn Katajrubah, wa al-IÑtiqÉd KaidÉrat Ñinda Willyam Jayms, (al-Mamalakah al-Magribiyyah, al-RibÉÏ-AkdÉl, Mu’minËn bilÉ ×udËd, Mu’asasah DirÉsÉt wa AbÍÉth, TÉrÊkh 18 YanÉir 2016).

AÍmad bin ×ajar al-ÑAsqalÉnÊ, FatÍ al-BÉrÊ fÊ ØaÍÊÍ al-BukhÉrÊ, (DÉr al-RayyÉn lil-TurÉth, 1407H./1986A.D.), al-BukhÉrÊ/6589.

Al-Shaykh DhÉkir NÉyik, Saalat ÑAn al-IslÉm wa Hiya TaÌÍak fa-Aslamat wa hiya TabkÊ, FÊdyË Nushira: fÊ 16 AgusÏus 2016: https://www.youtube.com/watch?v=dTfKA0b_GMI

FaÌÊl ×iÌri, MustawiyÉt al-DÊn wa AshkÉl al-Tad-dyin – MuÍÉwalah TaÎnÊfiyyah, JÉmiÑah TalismÉn: Qism ÑIlm al-IjtimÉÑ, Majalat al-WÉÍÉt lil-BuhËth wa al-DirÉsÉt Rodmad 1112-7163, al-ÑAdad 11 (2011), p. 181, RÉbiÏ al-BaÍth: http://elwahat.univ-ghardaia.dz/annonce/

HÊyrafÊ LiyjÊh wa WiylÉm J. BËl: SËsyËlËjiyyÉ al-DÊn, Tarjamah: DarwÊysh al-×alËjÊ, (al-QÉhirah: al-Majlis al-AÑlÉ lil-ThaqÉfah, 2005).

Ibn KathÊr, TaysÊr al-ÑAlÊ al-QadÊr LikhtiÎÉr TafsÊr Ibn KathÊr, al-Mujalad al-ThÉnÊ, (al-RiyÉÌ: Maktabah al-MaÑÉrif, 5th ed., 1408H./1988A.D.).

IsmÉÑÊl RÉjÊ al-FÉrËqÊ. Al-TawÍÊd: MaÌÉmÊnihi ÑalÉ al-Fikr wa al-×ayÉt, Tarjamah: al-Sayyid ÑAmar (al-Bahrayn, d. t., 1431H./2010A.D.).

James, William (1911) The Varieties of Religious Experience. Emille, Boutroux, Librairie Armand Colin, Paris.

James, Williams (1912) The Will To Believe And Other Essays In Popular Philosophy. London, New York, Bombay, and Calcuta: Longmans, Green and Co.

JayfrÊ LÉng. al-ØirÉÑ Min Ajl al-ÔmÉn, al-Tarjamah: Mundhir al-ÑAbasÊ, (Dimashk: DÉr al-Fikr, 8th ed., 1435H./1998A.D.).

JayfrÊ LÉng. ÖiyÉÑ al-DÊn, SarhÉt al-MuslimÊn fÊ al-Garb, Tarjamah: Ibrahim Yahya al-Shihabi, (Dimashk: DÉr al-Fikr, 2007).

JayfrÊ LÉng. HattÉ al-MalÉikatu Tas’alu, HattÉ al-MalÉikatu Tas’alu -RiÍlatu IlÉ al-IslÉm fÊ AmriykÉ, (Dimashk: DÉr al-Fikr, 2001).

KamÊl al-×Éj, al-MaËsËÑah al-Muyassarah fÊ al-Fikr al-FalsafÊ wa al-IjtimÉÑÊ (LubnÉn: BayrËt, al-NÉshir: Maktabah LubnÉn, 1st Ed., 2000).

Lang, Jeffrey. Journey to Islam. Didsbury Mosque, UK, Published: March, 20, 2014. https://www.youtube.com/watch?v=3H_C0BMyGCA

MaÍmËd MuÎtafÉ. RiÍlatÊ min al-Shakk IlÉ al-ÔmÉn, (al-QÉhirah: DÉr al-MaÑÉrif, 1970).

MÉrsÊÉ IlyÉdah, al-Muqad-das wa al-Mudan-nas, Tarjamah: ÑAbdul al-HÉdÊ ÑAbÉs, (Dimashq: DÉr Dimashq lil-ÙibÉÑah, 1st ed., 1988).

MuÍammad ’IqbÉl. TajdÊd al-TafkÊr al-DÊnÊ, Tarjamah: MuÍammad ÑAdas, (LubnÉn, BayrËt: DÉr al-KitÉb al-LubnÉnÊ, 1st ed., 2011).

MuÍammad Bin AbÊ Bakr Ibn al-Qayim al-Jawziyyah, al-FawÉ’id, (al-SaÑudiyyah - al-RiyÉÌ: DÉr al-RiyÉÌ al-×adÊthah, d.Ï., d.t.).

MuÍammad KhalÊfah ×asan. JuhËd IsmÉÑÊl RÉjÊ al-FÉrËqÊ FÊ ÑIlm TÉrÊkh al-AdyÉn fÊ al-Garb wa ÑInda al-MuslimÊn, Waraqah BaÍthiyah Qudimat fÊ Mu’tamar ÑIlmÊ DawulÊ bi ÑInwÉn: “IsmÉÑÊl al-FÉrËqÊ wa IshÉmÉtuhu fÊ al-IÎlÉÍ al-FikrÊ al-IslÉmÊ al-MuÑÉÎir,” al-Urdun, Bi-TandhÊm al-JÉmiÑah al-YarmËk, al-MaÑhad al-ÑÓlamÊ Lil-Fikr al-IslÉmÊ, JÉmiÑah al-ÑUlËm al-ÑÓlamiyyah al-IslÉmiyyah, TÉrÊkh: 23-24/11/2011.

ÑAbdulÍusayn KhasrËbnÉh, “×aqÊqatu al-Tajrubah al-DÊniyyah,” Tarjamah: MuÍamad ×usayn al-WÉsiÏÊ, al-Fikr al-MuÑÉÎir, Majalah al-ÑAqÊdah, al-ÑAdad al-ThÉmin, JumÉdÊ al-Ókhirah, 1437H.

ÑAbÉs MaÍmËd al-ÑUqÉd. ÑAqÉid al-Mufakiriyn, (MiÎr, al-QÉhirah: Handawa liltalim wa al-Thaqafah, d.t., 2012).

ÑAÏÉ’u-Allah KËbÉnskÊ, Laqad ÑUdtu Lil-IslÉm, Majalatu RÉbiÏatu al-ÑÓlam al-IslÉmÊ (bilugha al-Injliziyyah), al-Mujal-lad 17, al-ÑAdadayni 11-12, al-ØÉdir fÊ Junyu-Yulyu 1990.

ÑÓdil MuÎÏafÉ, Fahm al-Fahm, Madkhal IlÉ al-HarmaniyuÏÊqÉ, Nadhariyyat al-Ta’wÊl Min AflÉtËn IlÉ JÉdÉmir, (al-QÉhirah: Ru’yah Lil-Nash wa al-TawzÊÑ, 1st ed., 2007).

SÉbiynË AkwÉfiyÉ wa AnzËbÉtshÊ. ÑIlm al-IjtimÉÑ al-DÊnÊ – al-IshkÉlÉt wa al-SiyÉqÉt, Tarjamah: ÑIzud-dÊn ÑinÉyah, ’AbË DhabÊ, (Hay’at ’AbË DhabÊ lil-ThaqÉfa wa al-TurÉth, 1st ed., 1432H./2011A.D.).

Wajhatu Nadhar al-KitÉb al-Muqad-das fÊ al-SamÉ’i, MawqiÑ ShuhËd Yahwi, JW ORG, al-ÑAdad 1, 2016, RÉbiÏ al-MaqÉl: https://www.jw.org/ar

Wilyam KulÊ RÉyt. TÉrÊkh al-Falsafah al-HadÊthah, Tarjamah: MaÍmËd Sayyid AÍmad, TaqdÊm wa MurÉjaÑah: ImÉm ÑAbdul al-FatÉÍ ImÉm, (MiÎr, al-QÉhirah: al-Majlis al-AÑlÉ lil-ThaqÉfah, 2nd ed., 2005).

ZaglËl al-NajÉr. QiÎatu IslÉm al-ÑÓlim al-AmrÊkÊ JayfrÊ LÉng, BarnÉmaj ’AfalÉ YaÑqilËn, 22 September 2012, RÉbiÏ al-MaqÉl: https://www.youtube.com/watch?v=2LU0x9qG-CE

Downloads

Published

2020-09-17

How to Cite

خياطة قطان ل. ., & شيخو ف. . (2020). مفهوم التجربة الدينية وخصائصها من المنظرين الغربي والإسلامي: جيفري لانغ نموذجاً (The Concept of Religious Experience and its Characteristics from the Western and Islamic perspectives: Jeffrey Lang as Model). Journal of Islam in Asia (E-ISSN 2289-8077), 17(1), 128–171. https://doi.org/10.31436/jia.v17i1.860

Issue

Section

Arabic Articles