علة الربا في النقدين عند الشافعية ومدى تحققها في الأوراق النقدية <br> The Ratio Legis of Usury in Gold and Silver According to the Shafi'i Jurists and the Extent of its Existence in Bank Notes

Authors

  • محمد سعيد المجاهد (Muhammad Said Almujahed) أستاذ مشارك بقسم الفقه وأصوله، كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية، الجامعة الإسلامية العالمية- ماليزيا، البريد الإلكتروني: msaidm@iium.edu.my

DOI:

https://doi.org/10.31436/attajdid.v20i39.294

Abstract

                             مستخلص البحث

يهدف البحث إلى حصرِ أقوال الشافعية في علة الربا في النقدين، ومعرفةِ المفتى به في المذهب، وتحديدِ المعنى الدقيق له، وقد اختلف الشافعية فيها على أربعة أقوال، فجاءت هذه الدراسة للإجابة عن الأسئلة الآتية: ما الأقوال المنسوبة للشافعية في علة الربا في النقدين، وما القول المفتى به عندهم، وما حقيقة معناه، وهل تنطبق هذه العلة على الأوراق النقدية المعروفة في هذا العصر؟. ثم إن هذه الدراسة اعتمدت على المنهج الاستقرائي والتحليلي للنصوص وأقوال العلماء الواردة فيما يتعلَّق بالموضوع، وتوصّلت إلى نتائج، لعل من أهمها: للشافعية أقوال أربعة في علة الربا في النقدين، وإن العلة المفتى بها في المذهب هي جنس الأثمان غالبًا، وتعني هذه العلة أن كل ما كان من الذهب والفضة فهو مال ربوي مطبوعًا كان أو غير مطبوع، وأن كل ما شاع التعامل به على أنه عملة متداولة فهو مال ربوي أيضًا وإن لم يكن من الذهب أو الفضة.

الكلمات الأساسية: الربا، العلة، الأوراق النقدية، المذهب الشافعي.

Abstract

This article seeks to trace out the views of the ShÉfiÑÊ jurists on the ratio legis usury in gold and silver in their capacity as currency, and to identify the view that has been accepted as the basis for issuance of legal verdicts (fatwa). The purpose of this investigation is to look into the implications of ratio legis underlying the accepted juristic view and the extent to which it exists in banknotes prevailing in modern financial transactions. Using a comparative historical analytical methodological approach, the study has shown that there are four main juristic views in respect of the issue at hand among ShÉfiÑÊ scholars and that the one given preference for fatwa issuance in the school is that which considers the function of gold and silver for determining the price of things. This means that anything made of gold and silver is subject to usury whichever form it might take, and that anything used as currency for price determination is also usurious money, no matter what its material may be.

Keywords: Usury, ratio legis, banknotes, ShÉfiÑÊ guild.

 

Abstrak

Artikel ini bertujuan untuk memahami pandangan para fuqaha Shafi‘i tentang ilah riba dalam emas dan perak dalam kapasiti mereka sebagai mata wang, dan untuk mengenal pasti pandangan tersebut diterima sebagai asas untuk pengeluaran fatwa. Tujuan penelitian ini adalah untuk menilai implikasi ilah dalam mendasari pandangan perundangan yang diterima dan sejauh mana ia wujud dalam wang kertas yang wujud dalam transaksi kewangan moden. Menggunakan pendekatan analisa metodologi perbandingan sejarah, kajian ini menunjukkan bahawa terdapat empat pandangan yang utama berkaitan dengan isu ilah riba di kalangan ulama Shafi‘i dan salah satu yang diberikan keutamaan dalam pengeluaran fatwa dalam madhhab ini ialah pandangan fungsi emas dan perak dalam menentukan harga sesuatu. Ini bermakna bahawa segala yang diperbuat dari emas dan perak adalah tertakluk kepada riba dalam apa bentuk sekali pun, dan apa-apa yang digunakan sebagai mata wang untuk penentuan harga termasuk dalam kategori ribawi, tidak kira apa bahan yang berkenaan..

Kata kunci: Riba, Ilah, Wang Kertas, Madhhab Shafi‘i.

Downloads

Download data is not yet available.

Downloads

Published

2016-06-30

How to Cite

المجاهد (Muhammad Said Almujahed) م. س. (2016). علة الربا في النقدين عند الشافعية ومدى تحققها في الأوراق النقدية &lt;br&gt; The Ratio Legis of Usury in Gold and Silver According to the Shafi’i Jurists and the Extent of its Existence in Bank Notes. At-Tajdid - Intellectual Refereed Journal, 20(39). https://doi.org/10.31436/attajdid.v20i39.294