الأُسُسُ المنطقيَّةُ للاستقراء النَّحويِّ: دراسة إبستِمولوجيَّة <br> The Principles of Logic in Grammatical Induction: Epistemological Study

Authors

  • أدهم محمد علي حموية (Adham Hamawiya) قسم اللغة العربية، كلية الآداب والعلوم الإنسانية, جامعة البعث، سوريا. adhamawiya@gmail.com

DOI:

https://doi.org/10.31436/attajdid.v20i40.330

Abstract

مستخلص البحث

لما كان إبراز الميتافيزيقيات العلمية يحتاج إلى منهج خاص في المعارف العلمية, وكانت اللغة أساس التفكير الفلسفي, صحّ للغة أن تكون مادة للمنهج الاستقرائي، بإخضاعها للتجربة للتوصُّل إلى قوانين تضبط ظواهرها الجزئية في أحكام عامة, وبتتبُّع المادة اللغوية التي استقْراها النحويون نجد أن عملهم تضمَّن نوعي الاستقراء: التامّ والناقص، وفقًا للمنهج الأرسطي في الاستقراء, لكنهم خالفوا هذا المنهج بما يتناسب مع طبيعة منهجية التفكير الإسلامية, فكان لهم منهجُهم الخاص في الاستقراء, ويُحاول الباحث أن يُحدد المنهج الاستقرائي في الدرس النحوي العربي من منظور إسلامي يتعامل مع المنظور الأرسطي؛ في سبيل الوصول إلى التكامل المعرفي بين المنظورين.

الكلمات الرئيسة: النحو العربي, الفلسفة النحوية, النحو والمنطق, أصول.

 

Abstract

As a highlight of metaphysical Sciences, a special approach in scientific knowledge is required for, in as much as language serves as a fundamental instrument in the philosophical theory of thinking. It is appropriate for language to be a substance for inductive curriculum, by subjecting them to test so as to reach the laws that regulate partial manifestations in the General Statues. With reference to linguistic material that was induced by the Grammarians, it had been deduced that their works include inductive form derived by the Grammarians, be it the completed form or the uncompleted form, which is in accordance with Aristotle methodology of induction. However, they violated this approach with what is in line with the methodology nature of thinking within the range of Islam. Hence, they have their own approach in the induction, and that is why this research tends to delimit the inductive approach in studying Arabic grammar from an Islamic perspective and by working in hand with the Aristotelian point of view; for the purpose of accessing comprehensive and integrated knowledge between both perspectives.

Key words: Language, logic, philosophical thinking, induction, Arabic grammar.

 

            Abstrak

Pada saat membahas sains metafizik, diperlukan pendekatan  khas dalam pengetahuan saintifik, yang mana bahasa berfungsi sebagai alat asas dalam teori falsafah pemikiran. Oleh kerananya adalah wajar jika bahasa digunakan untuk menjadi bahan bagi kurikulum induktif, dengan menundukkannya sebagai alat penguji supaya sampai undang-undang yang dapat mengawal perkara-perkara juziyyah dalam bingkai hukum-hukum yang general, hal itu didapati dengan merujuk kepada bahan bahasa yang disimpulkan oleh ahli tatabahasa, yang terbagi menjadi dua bahagian induktif: al-Tamm dan al-Naqis, yang selaras dengan metodologi induksi Aristotle. Walau bagaimanapun, mereka mempunyai pemahaman yang berbeza dengan pendekatan Aristotle ini dengan diselaraskan dengan sifat metodologi berfikir dalam lingkungan Islam. Oleh itu, ahli tata bahasa ini mempunyai pendekatan mereka sendiri dalam induksi, dan itulah sebabnya kajian ini cenderung untuk membatasi pendekatan induktif untuk belajar tata bahasa Arab dari perspektif Islam dan dengan menghubungkaitkan dengan pandangan Aristotle; dan matlamatnya ialah untuk mengakses pengetahuan menyeluruh dan bersepadu antara kedua-dua perspektif.

Kata kunci: Bahasa, logik, pemikiran falsafah, induksi, tatabahasa Arab.

Downloads

Download data is not yet available.

Downloads

Published

2016-12-01

How to Cite

حموية (Adham Hamawiya) أ. م. ع. (2016). الأُسُسُ المنطقيَّةُ للاستقراء النَّحويِّ: دراسة إبستِمولوجيَّة &lt;br&gt; The Principles of Logic in Grammatical Induction: Epistemological Study. At-Tajdid - Intellectual Refereed Journal, 20(40). https://doi.org/10.31436/attajdid.v20i40.330