"المقاصد الشرعية لمنتج رهن الذهب لأغراض التمويل الأصغر "دراسة تأصيلية تحليلية (Maqāsid Shari’ah in the Product of Rahn Gold for Micro Finance: Structural & Analytic Study)

المؤلفون

  • أحلام عبد الرحمن خيرالله .طالبة ماجستير في قسم الفقه وأصوله، كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية بالجامعة الإسلامية العالمية ماليزيا
  • غالية بوهدة .أستاذ مشارك في قسم الفقه وأصوله، كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية، الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا

DOI:

https://doi.org/10.31436/jia.v17i2.970

الملخص

يعتبر مقصد حفظ المال من حيث أهميته مقصدا ضروريا خادما للمقاصد الضرورية الأخرى: الدين والنفس والعقل والنسل. ولقد شُرّعت كثير من الأحكام لحفظها من جانب الوجود بمقاصد خاصة لتنميتها؛ ومن جانب العدم لدفع ما يفسدها وبتوفير وسائل الأمان لها في استدامة نفعها في تدوير عجلة الاقتصاد. وتتناول هذه الدراسة منتج "الرهن" بالذهب كوسيلة في تنمية المال - وهو من صيغ التمويل الأصغر- وذلك بتقييمه في ضوء مقاصد أربعة خاصة بالمال، وهي: النماء، التداول، الشفافية والعدالة. تتم الدراسة من خلال عدّة مباحث؛ تتناول التعريف بالرهن وأحكامه. والتعريف بمقاصد الشريعة الإسلامية والمالية منها، والتعريف بالمنتج وآليته في التجربة الماليزية؛ مع تقييمه من خلال أصول مقاصد الشريعة في التمويل. تستند الدراسة إلى المنهج الاستقرائي في تتبع وجمع المادة العلمية والمنهج التحليلي في شرحها وتقييمها. ثم نختم بخاتمة تتضمن نتائج مهمة؛ أهمها الإفادة بتأصيل مقاصدي مناسب للمنتج وإظهار أهميته في توسيع التمويلات للشرائح الفقيرة من المجتمع والتي لاتتوفر فيها مؤهلات الاقتراض من المصارف. يوصي البحث بالاستفادة من هذا المنتج وتوسيع تجربته في بلدان أخرى تعرف كثيرا من التقاليد التي تكنز فيها ثروة كبيرة من الذهب.

الكلمات المفتاحيّة: التمويل الأصغر، رهن الذهب، التجربة الماليزية، مقاصد الشريعة.

Abstract

The higher objectives of Shariah are defined as those underlying meanings and salient thresholds behind the rulings and wisdom of the law giver (Allah SWT), namely, the preservation of religion, soul, mind, progeny, and wealth. The higher objective of protection of wealth is the utilization through developmental investment, and to avoid any corruption against the wealth by providing safety and sustainability means of investment for successful economic growth. This study examines the product “Ar- rahnu gold” through the use of gold as a means of wealth development -as one of the microfinance tools- by evaluating it in light of the four the purposes of money, namely: development, trading, transparency and fairness. It also explains the definition of the purposes of Islamic law and objective protecting the wealth, the definition of the product and its mechanism based Malaysian experience; with an evaluation through the principles of the purposes of Shariah in financing. The researchers conclude most importantly the essential intent of establishing appropriate purposes for the product and to demonstrate the importance wealth expanding and redistribution for the poor segments of society that do not have the qualifications to borrow from banks. The research recommends exploring the advantages of this product and expanding its application in other countries that that commonly hold a huge wealth in form of gold.

Keywords: Microfinance, Islamic pawn broking, Ar-rahnu, Malaysian experience, Maqāsid Shari’ah.

المراجع

Abū Isḥāq al-Shāṭibī, al-Mūāfaqāt fī Ūsūl al-Shari’ah, Edited by Mashūr al-salmān, (Saudi Arabia: Dar Ibn ʿafān, 2nd Edition, 1997).

Ahmad Al-RaysūnῙ, Naẓariyat al-Maqāṣid ʾind al-Imām al-Shaṭibī (USA: The International Institute of Islamic Thought, 4the edition, 1995).

Aḥmad ibn Fāris ibn Zakarīyā abu al- Ḥusayn, Mūʿjam Maqāiyys al-lughah, Edited by ʿAbd al-Salām Mūhammad Hārūn, (1399).

Ahmad Ibn Fāris ibn Zakariyah Abū al-Husayn, Mʿjam Maqāyīs Al-Lughah, Edited by ʿAbdelssālam Muḥammad Hārūn (1979).

Aḥmad ibn Ḥanbal abū ʿbdūllah al-Shaybānī, Musnad al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal, Mūasasat Qurtuba, (Egypt: No date).

Al- Dasūqī, Muḥammad ibn ʿArafah, Ḥāshiyat al-Dasūqī ʿla al-Sharḥ al-Kabīr (Damascus: Dar Iḥya’ al-Kutub al-ʿArabīyyah, No date).

Al- Tirmidhī, Muḥammad Ibn ʿĪsā Ibn al-Ḍaḥāk, Sunan al-Tirmidhī, Edited by Bashār ʿawād Maʿrūf (Beirut: Dar al-Gharb al-Islāmī, 1998).

ʿAlal al-Fasī, Maqāṣid al-Shari’ah Wa Makārimuhā (Dar al-Gharb al-Islamī, 5th edition).

Al-anṣārī, Zakariyā, Asna al-Maṭālib Sharḥ Rawḍ al-Ṭālib (Dar al-Kitāb al-Islāmī, no date).

Al-Bayhaqī, Ahmad Ibn al-Ḥusayn Ali ibn Mūssā Abū Bakr, -Sunan al-Bayhaqī al-Kubra, Edited by Muḥammad ʿAbd al-Qadīr ʿAṭā (Mecca: Dar al-Bāz, 1994).

Al-Bukhārī, Muḥammad Ibn Ismāʿīl (1422h), al-Jāmiʿ al-Ṣaḥīḥ al-Mukhtaṣar, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, Edited by Muḥammad Zuḥayr ibn Naṣir (1st Edition).

Al-Ḥanafī, ʿAbd al-Wahāb, Kashf al-Ghūmma ʿAn Jamīʿ al-Ummah, (Egypt: Maktabat Muḥammad Ali Ṣabīḥ, No date).

Al-Muqriʾ, Ahmad Ibn Muḥammad ibn Ali al-Fayomī, al-Miṣbāḥ al-Munīr Fī Gharīb al-Sharḥ al-Kabīr (Dar al-Fikr, 1987).

Al-Sharbīnī, Muḥammad al-Khaṭīb, Mughnī al-Muḥtāj ila Maʿrifat Maʿnī al-alfāẓ al-Minhāj (Beirut: Dar al-Fikr, 1st Edition, No date).

Al-Sharbīnī, Muḥammad al-Khaṭīb, Mughnī al-Muḥtāj ilā Maʿrifat Maʿānī Alfāẓ al-Minhāj (Dar al-Fikr, No date).

Al-Suyūṭī and Others, Sharḥ Sunan ibn Mājah, (No date).

Al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Taʾwīl al-Qurʾān (Beirut: Dar al-Kutub al-ʿilmiyyah, 1st Edition, 1992).

Al-Ṭāhir Ibn ʿĀshūr, Maqāṣid al-Shari’ah al-Islamiyyah (Cairo: Dar al-Salām, 4th Edition, 2009).

Cheong, C., & Sinnakkannu, J. (2012). Ar- Rahnu: Opportunities and Challenges in Malaysia. Ssrn, (January 2012). https://doi.org/10.2139/ssrn.2112809

Ibn ʿĀbdīn, Ḥāshiyat Rad al-Muḥtār ʿlā al-Dur al-Mukhtār Sharḥ Tanwīr al-Abṣār Fiqh Abu Ḥanīfah (Beirut: Dar al-Fikr, 2000).

Ibn Manẓūr, Lisān al- ʿArab, Edited by Yūsuf Khayāt (Beirut: Dar, Lisān al- ʿArab qasd, 3-96).

Ibn Qudāmah, ʿA.A. (1405 H), Al-Mughnī, Dār al-Fikr, Beirut.

ʿIzaldīn Ibn Zaghībā, Maqāṣid al-Shari’ah al-Khāṣā Bil Taṣarufāt al-Māliyyah (Jordon: Dar al-Nafāīs, 1st edition, 2010).

Luqmān Zakarīyā, Muḥammad Amān Allah, Mūssā al-Kabīr, al-Rahnān, al-Ḥiyāzī wa al-Rasmī Fī al-Niẓām al-Mālī al-Islāmī al-Mālīzī, Dirāsa Fiqhiyah Taḥlīlīyā, Majallat al-Tajdīd, page 133-155 (2017) No.21 (B), Volume 41.

Manṣūr Muḥammad Mubārak al-ʾAjamī, Dawr al-Bunūk al-Islāmiyyah Fī Taḥqīq Maqāṣid al-Shari’ah Fī Tanmiyat al-Amwā (Kuwait sample) PHD Research (Kuala Lampur: International Islamic University Malaysia 2016).

Mohd Ali Baharum, A New Era In Microfinance In Malaysia. Conference paper presented in the National Co-Operative Organization of Malaysia (Angkasa), 2005.

Muḥammad ʿAbdullah Būsulūm, al-Ḍawābiṭ al-Shar’iyah Lil Maṣarif al-Islāmiyyah, Dirāsa Fiqhiyah Taḥlīliyyah, Unpublished Master Research (Benghazi: University of Benghazi, 2012).

Muḥammad al-yūbī, Maqāṣid al-Shari’ah wa ʿalāqatihā Bi al-Adila al-Shar’iyah (Saudi Arabia: Dar al-Hijrā, 1st Edition, 1998).

Muḥammad ibn abī Bakr al-Rāzī, Mukhtār al-Ṣiḥāḥ, page 26, Mādat al-rā wa al-hā wa al-Nūn (Beirut: Dar al-Qalam, No date), and Majd al-dīn al-Fayrūzabādī, al-Qāmūs al-Muḥīt, book 4 (Cairo: Dar al-ḥadīth, No date).

Mūhammad ʿUthmān Shubayr, al-Qawāʿid al-Kullīyyah wa al-Ḍawābiṭ al-Fiqhiyah Fī al-Shari’ah al-Islamiyyah, (Jordan: Dar al-Nafā’is, 1st Edition 2006).

Mūsā, Muḥammad Kabīr, al-Raḥn Wa Taṭbīqatuhu Fī al-Mūasasāt al-Māliyyah al-Islāmiyyah, Unpublished Master Research (Malaysia: International Islamic University Malaysia).

Muslim Bin al-Ḥajāj abū al-Ḥusayn al-Qushayrī al-Naīsābūrī, Ṣaḥīḥ Muslim, Edited by Muḥammad Fūād ʿAbd al-Bāqī (Beirut: Dar Iḥyā al-Turāth al-ʿArabī, No date).

Mydin Meera, A. K., & Larbani, M. (2006). Seigniorage of fiat money and the Maqasid al-Shari’ah: The compatibility of the gold dinar with the Maqasid. Humanomics, 22(2), 84–97. https://doi.org/10.1108/08288660610669383

Nik Azman, Kassim, & Adeyemi, Analysing ar-rahnu in the context of informal credit market theory: Evidence from women micro-entrepreneurs in Malaysia, ISRA International Journal of Islamic Finance, 2018.

Qāsim, Ali Muḥammad, Taṣarufāt alʿadl Fī al-Marhūn: Ma Yataratb ʿalayhā Min aḥkām Fī al-Fiqh al-Islāmī Wa al-Qānūn al-waḍʿī (Alexandria: Dar al-Jamiʿa al-Jadīdah, 2014).

Rajīb, Bayān, Dawr al-Ḥīyāzah Fī al-Rahn al-Ḥīyāzī, Dirasah Muwāzina Bayna al-Tashrīʿāt al-Waḍʿya wa al-Shari’ah al-Islāmiyyah (Dar al-Thaqāfah, 2010).

Salina Kassim, Factors Influencing Acceptance of Ar-Rahnu: Comparison Between Private And State Ar-Rahnu Providers In Terengganu, 2017 www. Research Gate. com

Sharif, D., Shaharuddin, A., Muhamed, N. A., Pauzi, N. S., & Zin, M. Z. M. (2013). The improvement of Ar-Rahn (Islamic pawn broking) enhanced product in Islamic banking system. Asian Social Science, 9(2), 36.

The 194th and 195th Meeting of Shariah Advisory Council (SAC) of Bank Negara Malaysia, 2019 (Compliance of Islamic Pawn Broking Product (Ar-Rahnu) towards the Rahn Policy Document (Rahn PD). www. Bnm.gov.my.

Yūsuf Al-Qarḍāwī, Maqāṣid al-Shari’ah al-Mutʿaliqah bi al-Māl (Cairo: Dar al-Shurūq, 1st Edition, 2010).

Yūsuf Hāmid al-ʿĀlam, al-Maqāṣid al-ʿĀmā lil-Shari’ah al-Islamiyyah, The International Institute of Islamic Thought (USA: 2nd Edition,1994).

التنزيلات

منشور

2020-09-17

كيفية الاقتباس

خيرالله أ. ع. ا. ., & بوهدة غ. . (2020). "المقاصد الشرعية لمنتج رهن الذهب لأغراض التمويل الأصغر "دراسة تأصيلية تحليلية (Maqāsid Shari’ah in the Product of Rahn Gold for Micro Finance: Structural & Analytic Study). Journal of Islam in Asia (E-ISSN 2289-8077), 17(2), 108–142. https://doi.org/10.31436/jia.v17i2.970