مظاهر التعايش الاجتماعي بين المسلمين وغيرهم في المجتمعات المسلمة المعاصرة في ضوء وثيقة المدينة (The manifestations of Social Coexistence between Muslims and Others in Contemporary Muslim Societies "In the Light of the Treaty of Madinah")

Authors

  • فيروز زيادي .طالبة دكتوراه، قسم أصول الدين ومقارنة الأديان، كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية، الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا
  • أميلة بنت أوانج عبد الرحمن .أستاذة مشاركة، قسم أصول الدين ومقارنة الأديان، كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية، الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا

DOI:

https://doi.org/10.31436/jia.v17i4.982

Abstract

يتناول هذا البحث مظاهر التعايش الاجتماعي بين المسلمين وغيرهم في المجتمع المسلم المعاصر في ضوء وثيقة المدينة، ويهدف هذا البحث إلى إبراز مظاهر هذا التعايش وعرضها على بنود وثيقة المدينة وبيان أهمية الوثيقة في إرساء ثقافة التعايش بين المسلمين وغيرهم. ويتبع البحث المنهج الاستقرائي والتحليلي. وقد خلصت الورقة إلى ضرورة التوظيف الفعال والصحيح للوثيقة النبوية في إرساء ثقافة وحياة التعايش بين المسلمين وغيرهم في مجتمعاتنا المعاصرة، وأن القيم والمبادئ التي وضعتها الوثيقة كفيلة ببيان عمق الإسلام وأنه رحمة للعالمين وأنه يدعو إلى التفاهم والتعاون، بناء على الحق والقانون وقيم التعايش. وهذا ما يؤكد أهمية المنهج الإسلامي العالمي في بناء العلاقات الإنسانية على التعايش والتسامح والتفاعل الإيجابي البناء.

الكلمات المفتاحيّة: وثيقة المدينة، التعايش، المجتمع المسلم المعاصر.

Abstract

This research deals with the aspects of social coexistence between Muslims and others, in contemporary Muslim society in the light of the Treaty of Medina. This research aims to highlight the aspects of social coexistence between Muslims and others in contemporary Muslim society. It also seeks to display these aspects on the clauses of the city document and to demonstrate the importance of the Treaty of Medina in establishing a culture of coexistence between Muslims and others. Employing analytical inductive method. The paper finds that the Treaty is relevant in establishing the culture and life of coexistence between Muslims and others in the contemporary societies. The values ​​and principles laid down in the document are also sufficient to demonstrate the depth of Islam, that it is a mercy for both worlds, and that it calls for coexistence and cooperation, based on truth, law and the values ​​of coexistence. This confirms the importance of the global Islamic approach in building human relations based on coexistence, tolerance and positive constructive interaction.

Keywords: Treaty of Medina, Coexistence, Contemporary Society.

References

Abi Dāūd, Sunan Abi Dāūd, (Bairūt: Maktabah al-Asryā , n.d, n,p).

Abū Bakar Muḥammad Zakariyyā, Al-Shirk fi al-Qadīm wa al-Ḥadīth, (al-Riyādh, Maktabah al-Rushd li al-Nashr wa al-Tawzī’, 1st ed, 2000).

Abu Dāūd, Sulaymān bin al-Ash’ath al-Sajistānī, Al-Sunan, (Bairūt: Dār al-Kitāb al-’Arabī, n,d, 2001).

Al-Bukhārī, Muḥammad bin Ismā’il, Al-Saḥīḥ, Taḥqīq: Muḥammad Zuhair bin Nāṣir al-Nāṣir, (Bairūt: Dār Tauq al-Najāh, 1st ed, 2001).

Al-Tuwaijīrī, ‘Abd al-’Azīz bin ‘Uthmān, Al-Islāmwaal-Ta’āyush bain al-Adyān fi Ufuq al-Qarn 21, (Al-Ribāt: Manshūrāt al-Munazzamah al-Islāmiyyah li al-Tarbiyahwa al-’Uloomwa al-Thaqafah Ecisco, 2nd ed, 2015).

Al-ZarkashÊ, Badr al-DÊn, al-BurhÉn fÊ ‛Ulum al-Qur’Én, ed. MuÍammad AbË al-Fadhl IbrÉhÊm (Cairo: Maktabah Dār al-Turāth, 3rd ed, 1984).

Ibrāhīm Muṣtafā wa Ākharūn, Al-Mu‘jam al-Wasīt, (Turkiya: al-Maktabah al-Islāmiyyah, n.d, n, p).

Ibn Manzoor, Muḥammad bin Mukarram bin ‘Alī Abu al-Fadl Jamāl al-Dīn, Lisān al-’Arab, (Bairūt, Dār Iḥyā al-Turāth al-’Arabī li al-Taba’ah wa al-Nashr wa al-Tawzī’, 3rd ed, n.d.).

Ibn Buyūz, Ibrāhīm bin ‘Umar, fi Rihāb al-Qurān, (Al-Jazāir: Jam’iyyah al-Turāth al-Qarārah, 2011).

Ibn Taymiyyah, Taqiyuddīn Abu al-’Abbās Aḥmad bin ‘Abd al-Ḥalim, Majmū’ al-Fatāwā, Al-Muḥaqqiq: ’Abd al-Raḥamān bin Muḥammad bin Qāsim, (Al-Madinah al-Munawwarah: Majma’ al-Malik Fahad li Tabā’ah al-Muṣḥaf al-Sharīf, 1995).

Ibn Majah, Muḥammad bin Yazīd al-Qazwīnī, Al-Sunan, (Bairut: Dār Iḥyā al-Kutub al-’Arabiyyah, n.d, n,p).

Ibn Hishām, ‘Abd al-Malik bin Hishām bin Ayyūb al-Ḥumayrī, Al-Sīrah al-Nabawiyyah, Tahqīq: Muṣtafa al-Siqā, Ibrāhīm al-Abyārī, ‘Abd al-Ḥafīz Shalabī, (Bairūt: Dār al-Qalam, n.d, n.p).

Jamīl Salibā, Al-Mu’jam al-Falsafī li Alfāz al-’Arabiyyahwa al-Faransiyyah wa al-Injiliziyyah wa al-Lātiniyyah, (Bairūt: Dār al-Kitāb al-Lubnānī, n.d, n,p).

Khālid al-Ghālī, Āayah al-Saif al Latī Qassamat al-Āalam, Tārīkh al-Nashr: 20/07/2016, Tārikh al-Mushāhadah: 14/01/2020).

Khālid ’Ulaywī Jiyād, Ḥuqūq al-Ākhar fi Zauai Wathīqah al-Madīnah al-Munawwarah, (Majallah Risālah al-Ḥuqūq, al-’Irāq, Kulliyyah al-Ḥuqūq, Jāmia Karbala, 2nd ed, 2012).

Salmān Sāleḥ al-Sulaymān, Ḥuqūq al-Insān fi Wathīqah al-Madīnah al-Munawwarah, (Al-Riyadh, Dār Jāmia Nayaf li al-Nashr, n,d, 2015).

Al-Sayyid Qutub, fi Ẓilāl al-Qurān, (Bairūt: Dār al-Shurūq, 16th ed, 1990).

Tāriq al-Basharī, Māhiyyah al-Mu’āṣrah, (Cairo: Dār al-Shurūq, 1st ed, 1996).

Bin Bāz, ‘Abd al-’Aziz bin ‘Abdullāh, Majm’ū al-Fatāwa li Ibn Bāz. Bāb al-Jihād li al-Difā’a, (..n.d, n.p).

‘Umar bin Ṣāleḥ bin ‘Umar, al-Thaqāfah al-Maqaṣdiyyah wa Atharuha fi al-Ta’āyush al-Silmī, al-Nadwah al-’Ālamiyyah an al-Fiqh al-Islāmī wa Uṣūlihī wa Taḥaddiyyāt al-Qarn al-Wāhid wa al-’Ishreen, (Malaysia: al-Jāmi’a al-Islāmiyyah al-’Ālamiyyah bi Malaysia, n.d, 2006).

Majmū’ah Muallifīn, al-Munjid al-Wasīt fi al-’Arabiyyah al-Mu’āṣirah, (Bairūt: 1st ed, 2003).

Majmū’ah Muallifīn, Wathiqah al-Madīnah Dirāsāt fi al-Tasīl al-Dustūrī fi al-Islām, (Bairūt: Markaz al-Hazarah li Tanmiyah al-Fikr al-Islāmī, 2nd ed, 2014).

Majmū’ah Muallifīn, Nadwah Ḥuqūq al-Insān fi al-Islām, (London, Muassasah al-Furqān li al-Turāth al-Islāmī, n.d, 2014).

Muḥammad Ḥamīdullāh, Majmū’ah al-Wathāīq al-Siyāsiyyah li ‘Ahd al-Nabawī wa al-Khilāfah al-Rāshidah, (Bairūt: Dār al-Nafāis, 5th ed, 1985).

Muḥammad Rashīd Rizā, Al-Manār, (Miṣr, Matb’a al-Manār, 1935).

Muḥammad Sāleḥ Aḥmad Khalīf, al-Mabādī al-Siyāsiyyahwa al-Wazāif al-Iqtiṣādiyyah fi Wathīqah al-Madīnah, Risālah Duktūrah, (Malaysia: al-Jāmi’a al-Islāmiyyah al-’Ālamiyyah bi Malaysia, n.d, 2006).

Muḥammad ’Alī al-Sāis, Tafseer Āyat al-Aḥkām, Miṣr: al-Maktabah al-’Aṣriyyah li al-Tabā’ahwa al-Nashr, 2002).

Muḥammad al-Ghazālī, Jihād al-Dawah bain Ijz al-Dākhil wa Kaid al-Khārij, (Miṣr, Nahzah Miṣr li al-Tabā’ah wa al-Nashr, 2005).

Muḥammad ’Uthmān Rizq, Dustūr al-Madinah Awwalu Dustūr Maktūb Assasa Dawlatan fi al-Tārīkh, Mawqe: http://www.sudanile.com.

Muslim, Ibn al-Ḥajjāj al-Qushairī, al-Nisābūrī, Al-Saḥīḥ, (Bairūt: Dār al-Nafāis, n.d, n,p).

Hani Aḥmad Faqīh, Khutwāt fi Fiqh al-Ta’āyush wa al-Tajdeed, (Umān: Dār al-Fatḥ li al-Dirāsāt wa al-Nashr, 1sted, 2010).

Yūsuf al-Qardawī, Fiqh al-Jihād, (Cairo: Dār al-Kutub wa al-Wathāiq al-Qaumiyyah, 4thed, 2014).

Downloads

Published

2020-12-31

How to Cite

زيادي ف. ., & بنت أوانج عبد الرحمن أ. . . (2020). مظاهر التعايش الاجتماعي بين المسلمين وغيرهم في المجتمعات المسلمة المعاصرة في ضوء وثيقة المدينة (The manifestations of Social Coexistence between Muslims and Others in Contemporary Muslim Societies "In the Light of the Treaty of Madinah"). Journal of Islam in Asia (E-ISSN 2289-8077), 17(4), 119–146. https://doi.org/10.31436/jia.v17i4.982

Issue

Section

Arabic Articles