المعوقات النّفسية لنهوض الأمّة الإسلاميّة عند مالك بن نبي: (دراسة تحليليّة)
Psychological Obstacles to the Advancement of the Islamic Nation According to Malek Bennabi (Analytical study)
DOI:
https://doi.org/10.31436/jia.v21i2.1253Keywords:
المعقوقات النفسية، النهوض، الأمة الإسلامية، مالك بن نبيAbstract
تتناول هذه الورقة بالتّحليل موضوع المعوّقات النّفسية التّي تمنع نهوض الأمّة الإسلاميّة كما يراها مالك بن نبي. وتعدّ أفكار مالك بن نبي في تحليل الأزمات التّي تمّر بها الأمّة الإسلاميّة مميزة في تأطيرها ومنهجها وعمقها. وقد تبنى مالك بني الرؤية الحضارية في دراسة المعقوقات النفسية للنهضة تحت مسمى:"مشكلات الحضارة في العالم الاسلامي"، متجاوزا الظواهر السطحية متعمقا في الجذور، باحثا عن السّنن والقوانين الكفيلة بالنهوض والتجديد للحضارة الإسلامية. تستخدم هذه الورقة منهج التحليل الوصفي لبيان رؤية مالك بن نبي في أسباب وعوامل النهوض. وخلصت الورقة إلى أن رؤية مالك بن نبي ترتكز على تحليل دور الإنسان في النهضة، وضرورة معالجة مشكلة غياب الفعاليّة، ومشكلة الميل إلى التّكديس، ومشكلة القابليّة للإستعمار، وتجاوز المعقوقات النّفسيّة بوصفها مفاتيح للنهوض. وتقترح الورقة ضرورة تعميق الدراسات في رؤية مالك بن نبي للنهوض الحضاري لعلميتها وواقعيتها
The article examines the psychological barriers hindering the advancement of the Islamic Ummah as articulated by Malik Bennabi. Malik Bennabi's concepts regarding the crises faced by the Islamic Ummah are notable for their framing, technique, and profundity. Malik Bennabi embraced an informed vision in examining the psychological impediments of the renaissance, titled "The Problems of Civilization in the Islamic World," by transcending superficial phenomena and probing into foundational issues, seeking the principles and laws that explain the progress and rejuvenation of Islamic civilization. This article uses a descriptive analysis methodology to elucidate Malik Bennabi's perspective on the causes and factors of progress. The article concluded that Malik Bennabi's vision centers on examining man's role in the renaissance and addressed issues such as ineffectiveness, accumulation tendencies, colonialism, colonialisability and psychological barriers as essential factors for progress. The article recommends conducting in-depth research into Malik Bennabi's scientific and pragmatic methodology.
References
ʿAbd al-Laṭīf ʿUbādah. Ṣafaḥāt Mushriqah min Fikr Mālik ibn Nabī.
ʿAbd al-Raḥmān ibn Nāṣir al-Saʿdī. Taysīr al-Karīm al-Raḥmān fī Tafsīr Kalām al-Manān, ed. ʿAbd al-Raḥmān ibn Naʿlā al-Luwayḥiq. Muʾassasat al-Risālah, 1st ed., 1420 AH.
Fāʾiz Muḥammad ʿAlī al-Ḥājj. Buḥūth fī ʿIlm al-Nafs al-ʿĀmm. Al-Maktab al-Islāmī, Saudi Arabia, 2nd ed., 1398 AH.
Ḥassān, ʿAbdallāh Ḥassān. Al-Mashrūʿ al-Ḥaḍārī ʿinda Mālik ibn Nabī: Qirāʾah Muʿāṣirah. Dār al-Waraqāt, Saudi Arabia, 1st ed., 1440 AH.
Mālik ibn Nabī, ed. Bassām Barakah and Aḥmad Shaʿbū. Mushkilat al-Afkār fī al-ʿĀlam al-Islāmī. Dār al-Fikr, Damascus, Syria, 1st ed., 1988 CE.
Mālik ibn Nabī, trans. ʿAbd al-Ṣabūr Shāhīn and ʿUmar Kāmil Masqāwī. Shurūṭ al-Nahḍah. Dār al-Fikr, Syria, 11th ed., 2013 CE.
Mālik ibn Nabī, trans. ʿAbd al-Ṣabūr Shāhīn. Wajhat al-ʿĀlam al-Islāmī. Dār al-Fikr, Syria, 1st ed., 1434 AH.
Mālik ibn Nabī. Al-Aʿmāl al-Kāmilah, al-Mujallad al-Rābiʿ: Bayn al-Rashād wa-al-Tīh. Dār al-Fikr, Damascus, Syria, 1st ed., 2017 CE.
Mālik ibn Nabī. Al-Qaḍāyā al-Kubrā. Dār al-Fikr, Damascus, 5th ed., 1991 CE.
Mālik ibn Nabī. Bayn al-Rashād wa-al-Tīh. Dār al-Fikr, Damascus, Syria, 1st ed., 1987 CE.
Mālik ibn Nabī. Taʾammulāt. Dār al-Fikr, Damascus, 5th ed., 1991 CE.
Muḥammad ʿĀṭif. Maʿawwiqāt al-Nahḍah wa-Muqawwimātuhā fī Fikr Mālik ibn Nabī. Dār Qurṭubah, 1st ed., 1430 AH.
Nuqbah min Usādat al-Tafsīr. Al-Tafsīr al-Muyassar. Mujammaʿ al-Malik Fahd li-Ṭibāʿat al-Muṣḥaf al-Sharīf, Saudi Arabia, 2nd ed., 1430 AH.
Nūrah Khālid al-Saʿd. Al-Taghayyur al-Ijtimāʿī fī Fikr Mālik ibn Nabī.
Ṭāhā Jābir al-ʿAlwānī. Iṣlāḥ al-Fikr al-Islāmī: Madkhal ilā Nuẓum al-Khiṭāb al-Islāmī al-Muʿāṣir. Al-Maʿhad al-ʿĀlamī li-al-Fikr al-Islāmī al-Muʿāṣir, Amman, Jordan, 1995 CE.
Waṣfī ʿĀshūr Abū Zayd. “Fikrat al-Fiʿāliyyah ʿinda Mālik ibn Nabī.” Majallat Ruʾā, no. 20, 2003 CE.
