الهدايات المتعلقة بإحسان العمل في سورة الملك Guidance regarding excelling in deeds, from Surat Al-Mulk

Abstract

تناول هذا البحث الهدايات المتعلقة بإحسان العمل في سورة الملك، وتتجلى أهمية هذا الموضوع في كونه يكشف عن أهم المقاصد التي احتوت عليها سورة الملك، وهي بلوغ الإنسان درجة إحسان العمل، وإن هذا المقصد من أهم اهداف حياة الإنسان فينبغي على العاقل أن يحمل نفسه عليها، ويحاول الوصول إلى أعلى مراتبها، واعتمدت هذه الدراسة المنهج الاستقرائي وذلك لجمع كل ما يتعلق بحسن العمل والهدايات ذات الصلة بالموضوع، ثم المنهج التحليلي والاستنباطي من خلال التأمل الدقيق في معاني الآيات، ودلالاتها، وإشاراتها واستخلاص المضامين المتعلقة بإحسان العمل، موقعه، مرتبته، أنواعه، مجالاته. ومن أهم النتائج التي توصل إليها الباحث: أن سورة الملك بينت أن المطلوب من الإنسان في هذه الحياة هو إحسان العمل، وأشارت إلى أن مرتبة إحسان العمل المطلوب الوصول إليها هي مرتبة الخشية بالغيب. كما عرضت له مجالين مهمين، مجال عبادة التأمل في المخلوقات، ومجال تحويل العادات إلى عبادات.

This research analyses the guidance regarding excelling in deeds, in Surat Al-Mulk (The Dominion, Chapter 67). The importance of this topic manifests in the fact that this analysis shines a light on the most important of objectives contained in Surat Al-Mulk, which is a person’s achieving excellence in their deeds. This objective is from amongst the most important goals in a person’s life, so it is imperative that the wise person takes it upon himself and endeavor to attain the pinnacle of excellence. This treatise adopts the method of deduction through a detailed study of the meanings of the verses, its connotations, and its references. Then an analytical approach is used to derive the content connected to excellence of deeds, its places, its grade, its types, and its areas. And among the most important findings of the researcher is that Surat Al-Mulk demonstrates that what is required from a person in this life is the excellence of their deeds. And it shows that the desired level of excellence in one’s deeds is achieving the fear of Allah, even in seclusion. Similarly, it presents two important areas: the aspect of worship through contemplation over (the greatness of Allah in) the creation; and the aspect of converting habits into acts of worship and good deeds.