المنهج البياني في تفسير الكشاف للزمخشري The Semantic Approach in Tafsīr “Al-Kashshāf” by Al-Zamakhshari

Authors

  • أدهم محمد علي حموية Adham Muhammad Ali Hamawiya
  • محمد فضلي بن موسى Muhammad Fadhli Musa

DOI:

https://doi.org/10.31436/alrisalah.v2i3.93

Keywords:

المنهج البياني، الزمخشري، الكشاف، تفسير., Semantic Approach, Al-Zamakhshari, Al-Kashshāf, Tafsīr.

Abstract

يهدف البحث إلى معرفة التفسير البياني بعامة نوعًا من أنواع تفسير القرآن الكريم، ولا سيما لدى الزمخشري في تفسيره "الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل"، وقد بدأ البحث بمفهوم المنهج البياني في التفسير، ثم تطوره ونشأته منذ القدم حتى عصرنا الحاضر، واستخدم البحث منهجين؛ أولهما المنهج الاستقرائي في جمع المعلومات من الكتب المختلفة، وثانيهما المنهج التحليلي في دراسة الموضوع دراسة تحليلية، ومن أبرز النتائج التي توصل إليها البحث أن "الكشاف" من أوائل التفاسير القديمة التي استخدمت المنهج البياني في التفسير، وأن ليس للمنهج البياني معالم نظرية أو منهجية خاصة للمفسرين الذين أخذوا به حتى نهاية القرن العشرين الميلادي؛ باستثناء تلك القواعد التي وضعها أمين الخولي لبيان منهجية التفسير البياني.

The purpose of the research is to define the Semantic Approach in interpreting Al-Qur’ān in general. The research to be specific is to study the Semantic Approach in Tafsīr “Al-Kashshāf” written by Al-Zamakhshari. The researcher using the inductive method to collect the information and using the analytical method to study about this approach. One of the results of this research is that “Al-Kashshāf” has become the most prominent reference in the past and present interpretation process of Al-Qur’ān that using the Semantic Approach.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Ahmad Bin Ibrāhīm Bin Musṭafa. Jawāhir Al-Balāghah Fī Al-Ma’ānī Wa Al-Bayān Wa Al-Badī’. Beirut, Al-Maktabah Al-‘Aṣriyyah, N. D.

Al-Aṭrāsh, Radwān Jamāl. Wujūh Al-I’jāz Al-Qur’ānī. 2nd ed. Kuala Lumpur: IIUM PRESS, 2012.

Al-Hūfī, Aḥmad. Al-Zamakhsharī. 2nd ed. Egypt: Al-Hai’ah Al-Misriyyah Al-Āmmah, 1980.

Al-Jāḥiẓ, ‘Āmr ibn Baḥr. Al-Bayān Wa Al-Tabyīn. N. Ed. Beirut: Dār Wa Maktabah Al-Hilāl, 2002.

Al-Juwaynī, Mustafā. Manhāj Al-Zamakhsharī fī tafsīr al-Qur’ān wa bayān I’jāzih. 2nd ed. Cairo: Dār Al-Ma’ārif, 1986.

Hossam Moussa Mohamed Shousha, The Concept of State and Its Necessary Existence considering the Noble Qur’an and the Present Reality, Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) e-ISSN: 2600-8394, Vol 2 No 1 (2018), Special Issue.

Hossam Moussa Mohamed Shousha, The Role of the Heart in the Thinking Process: An Analytical Study), Journal of Islam in Asia, Vol 15 No 3 (2018) Special Issue: Integration of Islamic Revealed Knowledge into Humanities and Social Sciences.

Al-Khālidī, Ṣalāh al-Fattāh. Ta’rīf Al-Dārisīn Bi Manāhij Al-Mūfassirīn. 4th ed. Damascus: Dār Al-Qalam, 2010.

Rūmī, Fahd. Buḥuth Fī ’Uṣūl Al-Tafsīr Wa Manāhijuh. 4th ed. Riyāḍ: Maktabah Al-Taubah, 1998.

Rūmī, Fahd. Īttijāhāt Al-Tāfsīr Fī Al-Qarn Al-Rābi’ ‘Ashar. 4th ed. Riyāḍ: Maktabah Al-Rushd, 2002.

Al-Sakkākī. Miftaḥ Al-‘Ulum. 2nd ed. Beirut: Dār Al-Kutub Al-‘Ilmiyyah, 1987.

Al-Zamakhsharī. Al-Kashshāf ’An Haqā’iq Ghawāmiḍ Al-Tanzīl Wa ‘Uyūn Al-Aqāwīl Fī Wujūh Al-Ta’wīl. 3rd ed. Beirut: Dār Al-Kitāb Al-‘Arabī. 1987.

Al-Zarkashī. Al-Burhan Fī ‘Ulum Al-Qur’ān. 1st ed. Cairo, ‘Isa Al-Bābi Al-Halabī. 1957.

Al-Ḥāsharī, Faiṣal Bin ‘Abduh. Tashīl Al-Balāghah. N.Ed. Alexandria: Dār Al-Īmān, 2006.

Fāḍil Al-Sāmarā’ī.‘Alā Ṭarīq Al-Tafsīr Al-Bayānī. N. Ed. N. C: Jāmi’ah Al-Shāriqah, 2002.

Ibn Manẓūr, Muhammad Bin Makram. Lisān Al-‘Arab. 3rd ed. Beirut: Dār Al-Ṣādir, 1993.

Ibn Taymiyyah, Aḥmad Bin Taymiyyah. Majmū’ Al-fatāwā. N. Ed. Al-Madīnah Al-Munawwarah: Majma’ Al-Malik Fahd, 1995.

Ibn Taymiyyah, Aḥmad Bin Taymiyyah. Al-Rad ‘Ala Al-Bakrī. 1st ed. Al-Madīnah Al-Munawwarah: Maktabah Al-Ghurabā’u Al-’Athariyyah, 1996.

Kamāl Sa’fān. Al-Manhaj Al-Bayān Fī Tafsīr Al-Qur’ān Al-Karīm. 1st ed. Cairo: Maktabah Al-Angelo Al-Misriyyah, 1982.

Kāmil Muhammad ‘Uwaiyḍah. Al-Zamakhsharī Al-Mufassir Al-Balīgh. 1st ed. Beirut: Dār Al-Kutub ‘Ilmiyyah, 1994.

Muḥammad ‘Abd Al-‘Aẓim Al-Zarqānī. Manāhil Al-‘Irfān Fī ‘Ūlūm Al-Qur’ān. 3rd ed. Cairo: ‘Isa Al-Bābī Al-Halabī, N. D.

‘Abd Al-Fattāḥ Khiḍr. Azmah Al-Bahth Fī Al-‘Ilmī Al-‘Arabī. 3rd ed. Riyāḍ: Maktab Ṣalāh Al-Hajīlān, 1992.

‘Abd Al-Raḥmān Badawī. Manāhij Al-Baḥth Al-‘Ilmī. 3rd ed. Kuwait: Wakālah Al-Maṭbū’āt, 1977.

Aḥmad Bin Fāris Bin Zakariyā’ Al-Qazwaynī Al-Rāzī. Mu‘jam Maqayyis Al-Lughah. N. Ed. Beirut: Dār Al-Fikr, 1979.

Shawqī Ḍayf. Al-Balāghah Taṭawwur Wa Tārīkh. 9th ed. Cairo: Dār Al-Ma’rifah, 1995.

Published

2018-11-19

How to Cite

Adham Muhammad Ali Hamawiya أ. م. ع. ح., & Muhammad Fadhli Musa م. ف. ب. م. (2018). المنهج البياني في تفسير الكشاف للزمخشري The Semantic Approach in Tafsīr “Al-Kashshāf” by Al-Zamakhshari. Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS), 2(3), 23–39. https://doi.org/10.31436/alrisalah.v2i3.93