منهج التفريق اللغوي بين المصطلحات القرآنية: دراسة تحليلية

Authors

  • Wahab Saleem IIUM
  • Dr. Radwan Jamal Elatrash

DOI:

https://doi.org/10.31436/alrisalah.v7i1.432

Keywords:

Linguistic Differentiation, Synonyms, Differentiating Between Synonyms, Tafsir

Abstract

Abstract:
Employing the linguistic method of differentiation is one of the most important tafsir approaches to tafsir used by early scholars. This method was evidently present in the early attempts at tafsir by the companions and their followers. However, the existence of this method in early exegesis remains rather obscure among researchers. This warrants more research to unveil the scope and further extent of its application. The obscurity of this methodology has led some to question the importance of its application or even consider it foreign to the art of tafsir altogether. This paper tackles this issue by fundamentally establishing the proofs of the importance of the linguistic method of differentiation through the Quranic verses, prophetic traditions, and traditions of the companions and their followers. Considering the nature of the topic at hand, this paper uses the inductive analytical method of research in an attempt to establish the fact that linguistic differentiation was one of the most crucial tools employed by early exegetes.  It concludes with various results, among which is the fact that linguistic differentiation is, above all, a Quranic methodology as the Quran guides people to differentiate between similar words. It also concludes that linguistic differentiation is a prophetic methodology in both tafsir and language, just as it is one of the most important methods of tafsir within the athar-based approach to tafsir, and it is evidently present in the exegetical reports of early exegetes.

Downloads

Download data is not yet available.

References

ابن أبي جمرة، عبد الله بن سعد بن أحمد أبو محمد. (1422ه/2001م). مختصر صحيح البخاري. (ط1). إسماعيل جمال الحريري - سامي بن أنور خليل جاهين (تحقيق). جدة: دار المنهاج.

ابن أبي شيبة، أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي. (1409هـ). الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار. (ط1). كمال يوسف الحوت (تحقيق). الرياض: مكتبة الرشد.

ابن أبي مريم، أبو عبد الله نصر بن علي بن محمد الشيرازي الفارسي الفسوي النحوي. (1414هـ/1993م). الموضح في القراءات الثمان وعللها. (ط1). عمر حمدان الكبيسي (تحقيق). جدة: الجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم.

ابن الجوزي، جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد. (1422ه). زاد المسير. (ط1). عبد الرزاق المهدي (تحقيق). بيروت: دار الكتاب العربي.

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي أبو الفضل العسقلاني الشافعي. (1379ه). فتح الباري شرح صحيح البخاري. (ط1). عبد العزيز بن عبد الله بن باز - محمد فؤاد عبد الباقي - محب الدين الخطيب (تحقيق). بيروت: دار المعرفة.

ابن سلام، يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة التيمي بالولاء من تيم ربيعة البصري ثم الإفريقي القيرواني. (1425هـ/2004م). تفسير يحيى بن سلام. (ط1). الدكتورة هند شلبي (تقديم وتحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن عباس. (1412ه/1992). تنوير المقباس. (ط١). بيروت، دار الكتب العلمية.

ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور التونسي. (1404ه/1984م). التحرير والتنوير. (د. ط). تونس: الدار التونسية.

ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي. (1420ه/1999م). تفسير القرآن العظيم. (ط2). سامي بن محمد سلامة (تحقيق). بيروت: دار طيبة للنشر والتوزيع.

ابن فارس، أحمد بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين. (1399هـ/1979م). معجم مقاييس اللغة. عبد السلام محمد هارون (تحقيق). بيروت: دار الفكر.

ابن قتيبة، أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري. (١٣٩٨هـ/١٩٧٨م). غريب القرآن. (د.ط). أحمد صقر (تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن منظور، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل جمال الدين. (د.ت). لسان العرب. (ط1). بيروت: دار صادر.

ابن وهب، عبد الله بن مسلم المصري القرشي أبو محمد. (٢٠٠٣م). تفسير القرآن من الجامع لابن وهب. (ط1). ميكلوش موراني (تحقيق). بيروت: دار الغرب الإسلامي.

أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي. (1436هـ/2015م). البحر المحيط في التفسير. (ط1). د. عبد الله بن عبد المحسن التركي بالتعاون مع مركز هجر للبحوث والدراسات العربية والإسلامية (تحقيق). القاهرة: مركز هجر للبحوث والدراسات العربية والإسلامية.

أبو داود، سليمان بن الأشعث بن إسحاق الأزدي السِّجِسْتاني. (2009م). سنن أبي داوود. (ط1). شعَيب الأرنؤوط، ومحَمَّد كامِل قره بللي (تحقيق). بيروت: دار الرسالة العالمية.

أبو المظفر، منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن أحمد المروزى السمعاني التميمي. (١٤١٨هـ/١٩٩٧م). تفسير القرآن. (ط1). ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس بن غنيم (تحقيق). الرياض: دار الوطن.

أبو الليث، محمد الخير آبادي. (1429ه). معجم مصطلحات الحديث وعلومه وأشهر المصنفين فيه. (ط1). بيروت: دار النفائس.

أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي، أبو إسحاق. (١٤٢٢هـ/٢٠٠٢م). الكشف والبيان عن تفسير القرآن. أبو محمد بن عاشور (تحقيق). الأستاذ نظير الساعدي (مراجعة وتدقيق). بيروت: دار إحياء التراث العربي.

البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل الجعفي. (١٤١٤هـ/١٩٩٣م). صحيح البخاري. (ط5). د. مصطفى ديب البغا (تحقيق). دمشق: دار ابن كثير، دار اليمامة.

البقاعي، إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر. (1404ه/1984م). نظم الدرر في تناسب الآيات والسور. (د.ط) القاهرة: دار الكتاب الإسلامي.

الحاكم أبو عبد الله النيسابوري. (1417ه/1997م). المستدرك على الصحيحين. (ط1). القاهرة: دار الحرمين للطباعة.

الزجاج، إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق. (1408هـ/1988م). معاني القرآن وإعرابه. (ط1). عبد الجليل عبده شلبي. (تحقيق). بيروت: عالم الكتب.

الضحاك بن مزاحم. (1419ه/1999م). تفسير الضحاك. (ط1). محمد شكري أحمد الزاويتي (جمع ودارسة وتحقيق). القاهرة: ط دار السلام للنشر والتوزيع.

الطبري، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي أبو جعفر. (1420هـ/2000م). جامع البيان في تأويل القرآن. (ط1). أحمد محمد شاكر (تحقيق). بيروت: مؤسسة الرسالة.

الطحاوي، أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة أبو جعفر الأزدي. (1415هـ/1494م). شرح مشكل الآثار (ط1). شعيب الأرنؤوط (تحقيق). بيروت: مؤسسة الرسالة.

عبد الله عثمان أحمد. (1412هـ/1991م). طاووس بن كيسان اليماني مروياته وآراؤه في التفسير من كتب التفسير بالمأثور وكتب السنة المشتهرة جمعًا ودراسة (د.ط). محمد حسن بن أحمد الغماري (تحقيق). مكة: جامعة أم القرى.

الغزي، الشيخ الدكتور محمد صدقي بن أحمد بن محمد آل بورنو أبو الحارث. (١٤١٦هـ/١٩٩٦م). الوجيز في إيضاح قواعد الفقة الكلية (ط4). بيروت: مؤسسة الرسالة العالمية.

فخر الدين الرازي، أبو عبد الله محمد بن عمر. (١٤٢٠ه). مفاتيح الغيب. (ط٣). بيروت: دار إحياء التراث العربي.

القرطبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر شمس الدين. (١٣٨٤هـ/١٩٦٤م). الجامع لأحكام القرآن. (ط٢). أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش (تحقيق). القاهرة: دار الكتب المصرية.

محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم بن حبان التميمي. (1988م). صحيح ابن حبان. (ط1). شعيب الأرنؤوط (تحقيق). بيروت: مؤسسة الرسالة.

البغوي، محيي السنة أبو محمد الحسين بن مسعود. (1417هـ/1997م). معالم التنزيل في تفسير القرآن. (ج4). محمد عبد الله النمر - عثمان جمعة ضميرية - سليمان مسلم الحرش (تحقيق). مصر: دار طيبة للنشر والتوزيع.

مجاهد بن جبر التابعي المكي القرشي المخزومي أبو الحجاج. (١٤١٠هـ/١٩٨٩م). تفسير مجاهد. (ط1). الدكتور محمد عبد السلام أبو النيل (تحقيق). مصر: دار الفكر الإسلامي الحديثة.

المروزى، أبو المظفر، منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن أحمد السمعاني التميمي الحنفي ثم الشافعي. (1418هـ/1997م). تفسير السمعاني. (ط1). ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس بن غنيم (تحقيق). الرياض: دار الوطن.

مساعد بن سليمان الطيار - نوح بن يحيى الشهري. (١٤٣٩هـ/٢٠١٧م). موسوعة التفسير المأثور. (ط1). بيروت: مركز الدراسات والمعلومات القرآنية بمعهد الإمام الشاطبي- دار ابن حزم.

مسلم، أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري. (١٣٧٤هـ/١٩٥٥م). صحيح مسلم. (د.ط). محمد فؤاد عبد الباقي (تحقيق). القاهرة: مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه.

مقاتل بن سليمان. (1424ه/2003م). تفسير مقاتل. (ط١). أحمد فريد (تحقيق). بيروت: دار الكتب العلمية.

مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي أبو محمد. (١٤٢٩هـ/ ٢٠٠٨م). الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه. (ط1). مجموعة رسائل جامعية بكلية الدراسات العليا والبحث العلمي - جامعة الشارقة، بإشراف أ. د: الشاهد البوشيخي (تحقيق). الإمارات: مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة.

الواحدي، علي بن أحمد بن محمد بن علي النيسابوري الشافعي أبو الحسن. (١٤٣٠هـ). التَّفْسِيرُ البَسِيْط. (ط1). السعودية: عمادة البحث العلمي - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

Published

2023-06-30

How to Cite

Saleem, W., & Elatrash, D. R. J. . (2023). منهج التفريق اللغوي بين المصطلحات القرآنية: دراسة تحليلية. Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS), 7(1), 356–396. https://doi.org/10.31436/alrisalah.v7i1.432