منهج عبد الرّحمن التّنلاني في ترجيح الأوجه اللّغويّة في كتابه مختصر السمين في إعراب القرآن

Authors

  • Radwan J Y Elatrash associate professor

DOI:

https://doi.org/10.31436/alrisalah.v7i1.433

Keywords:

Methodology, Al-Tanillani, Preference, Linguistic Aspects, Al-Sameen Summary, منهج, التنلاني, ترجيح, الأوجه اللغوية, مختصر السمين

Abstract

This summary deals with the study of the approach of Abd al-Rahman al-Tanillani al-Jazairi (d. 1189 AH) in preferring the linguistic aspects in his book "Mukhtasar al-Sameen", which is a book aimed at facilitating understanding of the rules of the Arabic language. In this article, the researchers focus on examining his approach in analyzing the vocabulary of the language and identifying the many aspects that it can include, then weighting them and showing the preference for each of them based on linguistic usage and grammatical rules. The article includes many examples and practical applications that illustrate Al-Tanillani's use of this method in clarifying grammar in an easy and simplified manner. The Tanillani method can be used to learn and understand the Arabic language in an easier and more effective way. The researchers rely on the inductive approach in tracking the relevant parts of the research to reach a general holistic judgment in explaining Al-Tanlani's approach in his book, then the nature of the research requires relying on the analytical approach in order to discuss what has been extrapolated from the within of explanatory books related to the subject. The two researchers reached a number of results, including: First, it was pointed out that the Al-Tanlani approach is based on analyzing the vocabulary of the language and identifying the different aspects that it can include, then weighting them and determining the preference for each of them based on linguistic usage and grammatical rules. The study also concluded that Al-Tanlani's approach to weighting linguistic aspects is an effective and innovative approach in clarifying the rules of the Arabic language

Downloads

Download data is not yet available.

References

أبّا الصافي جعفري أحمد، (2004 م)، محمد بن أبّ المزمّري حياته وآثاره، ط 1، الجزائر: دار الكتاب العربي.

أبو إسحاق إبراهيم بن السّريّ الزّجّاج. (1408ه/1988م)، معاني القرآن وإعرابه، ط1، بيروت: عالم الكتب.

أبو الثّناء محمود بن عبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد شمس الدّين الأصفهاني. (1406ه/1986م)، بيان المختصر، ط1، السّعوديّة: دار المدني.

أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا القزويني الرّازي. (1399ه/1979م)، معجم مقاييس اللّغة، د.ط، دمشق: دار الفكر.

أبو الحسين مسلم بن الحجّاج القشيريّ النّيسابوريّ، (1374ه/1955م)، المسند الصّحيح المختصر من السّنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، د.ط، بيروت: دار إحياء التّراث العربيّ.

أبو السّعادات المبارك بن محمّد الشّيباني الجزريّ مجد الدّين بن الأثير، (1399ه/1979م). النّهاية في غريب الحديث والأثر، د.ط، بيروت: المكتبة العلميّة.

أبو الفتح عثمان بن جنّي الموصلي، (1371ه/1952م). الخصائص، ط1، القاهرة: دار الكتب المصريّة.

أبو الفضل محمّد بن مكرم جمال الدّين بن منظور الأنصاري الإفريقي، (1414ه). لسان العرب، ط3، بيروت: دار صادر.

أبو القاسم جار الله محمود بن عمر الزّمخشري، (1430ه/2009م). الكشّاف عن حقائق التّنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التّأويل، ط3، بيروت: دار المعرفة.

أبو القاسم عبد الرّحمن بن عبد الله بن أحمد السّهيلي، (1421ه/2000م). الرّوض الأنف، ط1، بيروت: دار إحياء التّراث العربي.

أبو القاسم محمّد بن أحمد بن جزيّ الكلبي، (1415ه، 1995م) التّسهيل في علوم التّنزيل، ط1، بيروت: دار الكتب العلميّة.

أبو جعفر محمّد بن جريرٍ الطبريّ، (1422ه/2001م)، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، ط1، القاهرة: هجر للطّباعة.

أبو حيّان الأندلسي، (1418ه/1998م)، ارتشاف الضّرب، ط1، القاهرة: مكتبة الخانجي.

أبو حيّان محمّد بن يوسف الأندلسي، (1431ه/2010م)، البحر المحيط في التّفسير، د.ط، بيروت: دار الفكر.

أبو حيّان محمّد بن يوسف بن عليّ بن يوسف بن حيّان أثير الدّين الأندلسي، (1431ه/2010م). البحر المحيط في التّفسير، د.ط، بيروت: دار الفكر.

أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن حنبل بن هلال بن أسد الشّيباني، (1421ه/2001م)، المسند، ط.1، بيروت: مؤسّسة الرّسالة.

أبو عبد الله بن أبي نصر محمد بن فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد الأزدي الميورقي الحَمِيدي، تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم.

أبو عبد الله محمّد بن إسماعيل البخاريّ الجعفيّ، (1414ه/1993م)، الجامع المسند الصّحيح المختصر من أُمور رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وسننه وأيّامه، ط5، دمشق: دار ابن كثير-دار اليمامة.

أبو عبد الله محمّد بن عبد الله الحاكم النّيسابوري، (ط1، 1411ه/1990م)، المستدرك على الصّحيحين، ط1، بيروت: دار الكتب العلميّة.

أبو عبد الله محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التّيمي فخر الدّين الرّازي، (1420ه/1999م)، مفاتيح الغيب، ط3، بيروت: دار إحياء التّراث العربي.

أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن عبد الله بن مالك الطّائي، (1420ه/2000م)، شرح ألفيّة ابن مالك، ط1، بيروت: دار الكتب العلميّة.

أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني، (1406ه/1985م) الموطّأ، د.ط، بيروت: دار إحياء التّراث العربي.

أبو عيسى محمّد بن عيسى التّرمذي، (1416ه/1996م)، الجامع الكبير، ط1، بيروت: دار الغرب الإسلامي.

أبو محمّد عبد الحق بن عطيّة الأندلسي، (1422ه/2001م)، المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، ط1، بيروت: دار الكتب العلميّة.

أبو محمّد عبد الرّحمن بن محمّد بن ادريس بن المنذر التّميميّ الحنظليّ ابن أبي حاتم، (1419ه/1998م)، تفسير القرآن العظيم، ط3، المملكة العربيّة السّعوديّة: مكتبة نزار مصطفى الباز.

أبو محمّد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدّينوري، (1419ه/1999م)، تأويل مختلف الحديث، ط2، بيروت: المكتب الإسلامي.

أبو محمّد عبد الله بن يوسف بن هشام الأنصاري، (1384ه/1964م)، مغني اللّبيب عن كتب الأعاريب، ط1، دمشق: دار الفكر.

أبو محمّد مكيّ بن أبي طالب القيسي، (1405ه/1984م)، مشكل إعراب القرآن، ط2، بيروت: مؤسسة الرّسالة.

أبو نصر إسماعيل بن حماّد الجوهري الفارابي، (1407ه/1987م). تاج اللّغة وصحاح العربيّة، ط4، بيروت: دار العلم للملايين.

أحمد أبّا الصّافي، (2009م)، الحركة الأدبية في أقاليم توات من ق7 إلى القرن 13 هجري، ط1، الجزائر: منشورات الحضارة.

أحمد بن عليّ بن حجر العسقلاني، (1379ه/1960م)، فتح الباري بشرح صحيح البخاري، د.ط، بيروت: دار المعرفة.

أحمد بن عليّ بن محمّد بن محمّد بن عليّ بن محمود بن أحمد بن حجر العسقلاني، (ح1349ه). الدرر الكامنة في أعلام المائة الثّامنة، ط1، حيدر أباد: دار المعارف العثمانية.

أحمد مختار عبد الحميد عمر، (1429ه/2008م)، معجم اللّغة العربيّة المعاصرة، ط1، القاهرة: عالم الكتب.

اسماعيل بن كثير، (1436ه/2015م). البداية والنّهاية، ط1، بيروت: دار ابن كثير.

إميل بديع يعقوب، (1417ه/1996م)، المعجم المفصّل في شواهد العربيّة، ط1، بيروت: دار الكتب العلميّة.

الأنصاري، محمد الأمين. (1414هـ/1994م). القواعد النفيسة بنظم المشكل في قواعد المعرب، (تحقيق): د. علي سلطان الحكمي، الإسماعيلية، مصر: دار البخاري للنشر والتوزيع.

بعثمان، عبد الرحمن. (د. تاريخ المناقشة). فهرسة الشيخ عبد الرحمان التنيلاني دراسة وتحقيق، رسالة ماجستير، جامعة بشار بالجزائر.

بلعالم، محمد باي. (1425هـ/2004م). الغصن الدّاني في ترجمة وحياة الشّيخ عبد الرّحمن بن عمر التّنلاني. ط1. الجزائر: دار هومة.

بوسعيد أحمد، (2012م)، الحياة الاجتماعية والثقافية بإقليم توات من خلال نوازل الجنتوري في القرن 12ه، رسالة ماجستير في التّاريخ، جامعة أدرار، الجزائر.

تقيّ الدّين المقريزي، (1362ه). المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، ط1، القاهرة: مطبعة النّيل.

التهامي غيتاوي، (2005م). سلسلة النواة في أبرز شخصيات من علماء وصالحي إقليم توات، ط1، باتنة، المطبعة الحديثة.

جلال الدّين السّيوطي، (1387ه/1967م)، حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة، ط1، القاهرة: دار إحياء الكتب العربية.

جمال الدّين أبو عبد الله محمّد بن عبد الله بن مالك الطّائي الجياني، (1410ه/1990م)، شرح التّسهيل، ط1، القاهرة: دار هجر للطباعة والتّوزيع.

جمال الدين بن مالك، (1439ه/2018م). الخلاصة في النّحو، ط1، الرّياض: مكتبة الملك فهد الوطنيّة.

حسن ظاظا، (1410ه/1990م). اللّسان والإنسان، ط2، دمشق: دار القلم.

خالد علي عبد القادر، (1435ه/2014م)، المماليك البحريّة في مصر، ط1، القاهرة، دار الفكر العربي.

خير الدّين الزّركلي، (2002م). الأعلام، ط15، بيروت: دار العلم للملايين.

درويش، محي الدين. (1420هـ/1999م). إعراب القرآن الكريم وبيانه. ط7. بيروت-دمشق: دار ابن كثير.

الزّمخشري، (1419ه/1998م). أساس البلاغة، ط1، بيروت: دار الكتب العلميّة.

السمين الحلبي، أحمد بن يوسف. (1414هـ/1994م). الدر المصون في علوم الكتاب المكنون. د. أحمد محمد الخراط (تحقيق). د.ط. دمشق: دار القلم.

الشّاهد البوشيخي، (1421ه/2000م)، نحو معجمٍ تاريخي للمصطلحات القرآنيّة المعرّفة، ط1، المدينة المنوّرة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشّريف.

شمس الدين الذّهبي، (1405ه/1985م)، العِبر في خبر من غبر، ط1، بيروت: دار الكتب العلميّة.

شوقي ضيف، (1432ه/2011م). المدارس النّحويّة، ط7، القاهرة: دار المعارف.

صلاح الدّين الصّفدي، (1418ه/1998م). أعيان العصر وأعوان النّصر، ط1، دمشق: دار الفكر.

صلاح الدّين الصّفدي، (1418ه/1998م). الوافي بالوفيات، ط1، دمشق: دار الفكر.

عبد الحيّ بن أحمد بن محمّد بن العماد الحنبلي، (1406ه/1986م). شذرات الذّهب في أخبار من ذهب، ط1، دمشق: دار ابن كثير.

عبد الرّحمن ابن خلدون، (1431ه/2001م). ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر، ط1، بيروت: دار الفكر.

عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدّين السيوطي، (د.ت)، الإتقان في علوم القرآن، د.ط، المدينة المنوّرة: مركز الدراسات القرآنية.

عبد الرّحمن بن عبد الله السعدي، (1981م)، تاريخ السودان، ط1، باريس: مكتبة أمريكا والمشرق.

عبد الرحمن بن عمر التنلاني، (2017م)، مختصر الدّر المصون في علم الكتاب المكنون، ط1، الجزائر: دار الأمل.

عبد الرّحيم بن الحسن بن عليّ الإسنوي، (1407ه/1987م)، طبقات الشّافعية، ط1، بيروت: دار الكتب العلميّة.

عبد الشّكور معلّم عبد فارح، (1441ه/2021م)، الصّرف الميسّر، ط2، القاهرة: دار العلم.

عبد الله العيّاشي، (2006م). الرّحلة العيّاشية، ط1، الجزائر: منشورات وزارة الثّقافة.

العكبري، أبو البقاء عبد الله بن الحسين. (1396هـ/1976م). التبيان في إعراب القرآن. علي محمد البجاوي (تحقيق). د.ط. عيسى البابي الحلبي وشركاؤه.

علي بن محمد بن عيسى أبو الحسن نور الدين الأشموني، (1375ه/1955م)، منهج السّالك إلى ألفيّة ابن مالك، ط1، بيروت: دار الكتاب العربي.

عمر كحالة، (1414ه/1993م)، معجم المؤلّفين، ط1، بيروت: دار الرسالة.

مجد الدّين أبو طاهر محمّد بن يعقوب الفيروزآبادي، (ط8، 1426ه/2005م)، القاموس المحيط، ط8، بيروت: مؤسّسة الرّسالة.

مجد الدّين محمّد بن يعقوب الفيروزآبادي، (1429ه/2008م)، القاموس المحيط، د.ط، القاهرة: دار الحديث.

مجمع اللّغة العربيّة، (1425ه/2004م)، المعجم الوسيط، ط4، القاهرة: مكتبة الشّروق الدّوليّة.

محمّد أبّا الصّافي، (2011م)، من تاريخ توات أبحاث في التّراث، ط1، الجزائر: منشورات الحضارة.

محمّد الطّاهر بن عاشور، (1404ه/1984م)، التّحرير والتّنوير، د.ط، الدّار التّونسيّة للنّشر.

محمّد بن الجزري، (1427ه/2006م)، غاية النّهاية في طبقات القرّاء، ط1، بيروت: دار الكتب العلميّة.

محمّد بن عبد الرّحمن بن عليّ العلقمي، الكوكب المنير شرح الجامع الصّغير، مخطوط

محمّد بن عبد الله بن مالك الطّائي الجياني أبو عبد الله جمال الدّين، (1439ه/2018م)، الخلاصة في النّحو، ط1، الرّياض: مكتبة الملك فهد الوطنيّة.

محمّد حسين الذّهبي، (2000م)، التّفسير والمفسّرون، ط7، القاهرة: مكتبة وهبة.

محمّد رواس قلعجي-حامد صادق قنيبي، (1408ه/1988م)، معجم لغة الفقهاء، ط2، عمّان: دار النّفائس.

محمّد سهيل طقّوش، (1418ه/1997م). تاريخ المماليك في مصر وبلاد الشام، ط1، بيروت: دار النّفائس.

المرتضى الزّبيدي، (1396ه/1976م). تاج العروس، ط2، الكويت: المجلس الوطني للثّقافة والفنون والآداب.

مصطفى بن عبد الله حاجّي خليفة، (1360ه/1941م)، كشف الظّنون عن أسامي الكتب والفنون، د.ط، بيروت: دار إحياء التّراث العربي.

مصطفى بن محمّد سليم الغلاييني، (1414ه/1993م)، جامع الدّروس العربيّة، ط28، بيروت: المكتبة العصريّة.

مفيد الزيدي، (2003م). العصر المملوكي، ط1، عمّان: دار أسامة للنّشر.

ناصر الدّين أبي الخير عبد الله بن عمر بن محمّد البيضاوي، (1998م). أنوار التّنزيل وأسرار التّأويل، ط1، بيروت: دار إحياء التّراث العربيّ.

Published

2023-06-30

How to Cite

Elatrash, R. J. Y. (2023). منهج عبد الرّحمن التّنلاني في ترجيح الأوجه اللّغويّة في كتابه مختصر السمين في إعراب القرآن. Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS), 7(1), 311–355. https://doi.org/10.31436/alrisalah.v7i1.433