نشأة علم التفسير وتطوره في نيجيريا

Authors

  • Shuaib ABBA KASIM ABBA
  • Nadzrah Ahmad international islamic university malaysia

DOI:

https://doi.org/10.31436/alrisalah.v6i2.422

Abstract

This study highlights the origin and development of the science of Qur’anic interpretation (tafsīr) in Nigeria. It deals with the definition of Qur’anic interpretation linguistically and technically. It summarizes the history of Nigeria, its geography and the lives of the people from religious, social, and political aspects. The study took into brief account the entry and spread of Islam in Nigeria with special focus on  Islamic education and its development in Nigeria. The emergence and development of the science of Qur’anic interpretation and its stages were addressed by highlighting the most prominent scholars who exerted their efforts in this field. As a result, this study found that the school of Sheikh Uthman bin Fodio has introduced and invented a new method of Qur’anic interpretation which was not preceded by any interpreter before him in this continent. The keenness of the people and government to serve the Book of Allah especially before the emergence of the Colonials in the region together with the unceasing interest of the Kings and Sultans such as King of Kano, Muhammad Rumfa and King Aliyu Yaji have indeed catalyzed the growth of Qur’anic interpretation in this region. The study also found that the emergence of the Salafist group and its approach to linking the verses with reality, has given the area of knowledge a great advantage.

Keywords: Quranic interpretation (tafsīr), Nigeria, development, assembly

Downloads

Download data is not yet available.

References

الفيروزآبادى، مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب، القاموس المحيط، تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة بإشراف: محمد نعيم العرقسُوسي،(بيروت – لبنان: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، ط8 1426 هـ - 2005 م.).

العثيمين، محمد بن صالح بن محمد، أصول في التفسير(ا المكتبة الإسلامية،ط1، ، 1422 هـ - 2001 م).

شيخو أحمد سعيد غلادنثي،حركة اللغة العربية وآدابها في نيجيريا من سنة 1804 إلى سنة 1966، ( كانو: دار الأمة للطباعة والنشر والتوزيع، 1437ه-2016م).

محمد بللو بن عثمان بن فودي الإمام، إنفاق اليسور في تاريخ بلاد التكرور، (طبع على نفقة الحج محمد طن أغي صكتو نيجيريا، د.ت).

آدم عبدالله الإلوري، موجز تاريخ نيجيريا، ( بيروت: دار مكتبة الحياة، 1975م)

رفاعي أوبا حمزة، علم القرءات وتطور تعليمه في نيجيريا دراسة تاريخية ميدانية (رسالة دكتوراة في قسم القرآن والسنة،جامعة الإسلامية العالمية ماليزيا2018) .

علي أبوبكر،الثقافة العربية في نيجيريا من 1750 إلى 1960 عام الإستقلال،( كانو: نيجيريا، شركة دار الأمة 1861ه 2014م ط2).

محمود شاكر، نيجيريا، (بيروت لبنان: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر، ط3، 1391ه- 1971م).

عبد الله عبد الرزاق ابراهيم، الإسلام والحضارة الإسلامية في نيجيريا، ( القاهرة: مكتبة الانجلو المصرية،).

محمد ثاني عمر، أوضح البيان لمعاني وهدايات القرآن باللغة الهوسا، ( كانو: مركز الإمام البخاري، ط1، 1441ه2020م)

محمد عيسى تلاتر مفرا، الدولة العثمانية،( كانوا: نيجيريا دار الأمة لوكالة المطبوعة)

كبير آدم تدن نفاوا، المدخل إلى الأدب العربي النيجيري، في القرن التاسع عشر الميلادي، ( ط3، 1430ه- 2009م).

نورالدين محمد موسى، عبدالله بن، عبد الله بن فودي وجهوده في التفسير وعلوم القرآن،( كانو: دار الأمة ط1، 2016م)

محمد بللو بن الشيخ عثمان بن فودي، غاية السول في تفسير الرسول صلى الله عليه وسلم، تحقيق: أحمد مرتضى،( كانو: دار الأمة، ط1، 1436ه 2015م).

أحمد عمر حي لي لي، تفسير القرآن الكريم المسمى فتح البصير في مشكلات التفسير، ( دم: شركة قدس للنشر والتوزيع، ط2، 1438ه 2017م) .

كبر ناصر بن محمد المختار الكنوي الصنهاجي، إحسان المنان في إبراز خبايا القرآن، ( نيجيريا: مكتبة القادرية،).

Published

2022-12-28

How to Cite

ABBA KASIM, S., & Ahmad , N. (2022). نشأة علم التفسير وتطوره في نيجيريا. Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS), 6(2), 180–211. https://doi.org/10.31436/alrisalah.v6i2.422