تجليات احتجاب المرأة وسفورها في الشعر العربي قبل الإسلام: دراسة سيميائية Manifestations of Woman’s Veiling and Unveiling of the Face in Pre-Islamic Arabic Poetry: A Semiotic Study

Authors

  • عدلي بن يعقوب Adli Bin Yaacob
  • أمل قاسم محمد ملهي Amal Qasem M. Melhi

Keywords:

تجليات، سيميائية، المرأة، الحجاب، السفور، الشعر العربي قبل الإسلام)., Manifestations, Semiotics, Woman, Veil, Unveil, Pre-Islamic Poetry.

Abstract

تبحث الدراسة في موضوع احتجاب المرأة وسفورها في المجتمع العربي قبل الإسلام، وتحدد هدفها في الوقوف على أهم تجلياته السيميائية، فالمرأة قبل الإسلام لا تحكمها قيم دينية – كما في العصر الإسلامي – وإنما تحكمها أعراف اجتماعية قبليّة تقوم على الطبقية (حرة – أمة)، حيث تعتمد هذه الدراسة لمعالجة هذا الموضوع  سيميائية بورس التأويلية التي تتتبّع حياة العلامة في المجتمع الذي هو منتجها، والوصول إلى نتائج علمية مستقاة من النص الشعري الذي هو الوثيقة الأهم والمصدر الأول لحياة العرب قبل الإسلام، وتنهض هذه الدراسة على محورين: يدرس الأول تجليات احتجاب المرأة وصون جسدها في الشعر العربي قبل الإسلام، ويعالج الآخر تجليات سفور المرأة في الشعر العربي قبل الإسلام، وقد خلصت الدراسة إلى نتائج علمية، منها: أن الحجاب عادةٌ أصيلةٌ في المجتمع العربي قبل الإسلام ارتبط عبر مؤول شبه نهائي بموضوع الحرية، ومن ثم فقد بدا الحجاب بجميع أشكاله مرتبطا بالحرائر دون الإماء والقيان، فضلا عن ذلك أن سفور الحرائر تمثَّل في ظروف وطقوس خاصة، ما إن تنتهي حتى تعود إلى ما كانت عليه.

The present study concerns the notion of woman’s veiling and unveiling of the face in Pre-Islamic Arab community, identifying, as an objective, the most important semiotic manifestations in the poetry of that period. Contrary to woman after the advent of Islam, in the Pre-Islamic period, woman was not controlled by religious values, but rather by tribal customs and conventions based on social caste (free or slave). The study will draw on the interpretative semiotic approach of Borres which follows the social model of semiosis a community has produced. To obtain scientific results, we referred to Pre-Islamic Arabic poetry, for this genre is considered the most important reference for Arabs in and after the Pre-Islamic era. The study is based on two axes: the first concerns the manifestations of woman’s veiling of the face and body in Pre-Islamic poetry; the second deals with the issue of woman’s unveiling of the face and body as manifested in the poetry of the same period. As findings, the study shows that woman’s veiling of the face is a deep-rooted tradition in the Pre-Islamic Arab community, partially connected with freedom. To put it differently, while the veil, in various forms and shapes, connected with free women other than slave-girls, free women’s unveiling of the face happened occasionally and under special circumstances and rituals.

Downloads

Download data is not yet available.

References

إبراهيم، رجب عبد الجواد. (2002م). المعجم العربي لأسماء الملابس في ضوء المعاجم والنصوص الموثقة من الجاهلية حتى العصر الحديث. (ط2). القاهرة. دار الآفاق العربية.

ابن أبي خازم، بشر. (1994م). ديوان بشر بن أبي خازم. (ط1). شرح وتقديم. مجيد طرّاد. بيروت. دار الكتاب العربي.

ابن أبي سلمى، زهير. (2005م). ديوان زهير بن أبي سلمى. (ط2). شرح. حمدو طمّاس. بيروت. دار المعرفة.

ابن الخطيم، قيس. (1962م). ديوان قيس بن الخطيم. (ط1). تحقيق. إبراهيم السامرائي وأحمد مطلوب. بغداد. مطبعة العاني.

ابن الصمة، دريد. (1985م). ديوان دريد بن الصمة. (د.ط). تحقيق. عمر عبد الرسول. القاهرة. دار المعارف.

ابن العبد، طرفة. (2003م). ديوان طرفة بن العبد. (ط1). تحقيق. عبد الرحمن المصطاوي. بيروت. دار المعرفة.

ابن الورد، عروة. (1996م). ديوان عروة بن الورد. (ط1). شرح وتقديم. سعيد ضنّاوي. بيروت. دار الجيل.

ابن حلزة، الحارث. (1994م). ديوان الحارث بن حلزة. (ط1). تحقيق. مروان العطية. دمشق. دار الإمام النووي.

ابن ربيعة، المهلهل. (د.ت). ديوان المهلهل بن ربيعة. (د.ط). شرح وتقديم. طلال حرب. بيروت. الدار العالمية.

ابن ربيعة، لبيد. (2004م). ديوان لبيد بن ربيعة. (ط1). تحقيق. حمدو طمّاس. بيروت. دار المعرفة.

ابن شداد، عنترة. (1964م). ديوان عنترة بن شداد. (د.ط). تحقيق. محمد سعيد مولوي. القاهرة. المكتب الإسلامي.

ابن معدي كرب، عمرو. (1985م). شعر عمرو بن معدي كرب الزبيدي. جمع وتنسيق. مطاع الطرابيشي. (ط2). دمشق. مطبوعات مجمع اللغة العربية.

ابن منظور، جمال الدين محمد بن مكرم. (د.ت). لسان العرب. (ط1). بيروت. دار صادر.

ابن ميمون، محمد بن المبارك بن محمد. (1999م). منتهى الطلب من أشعار العرب. (ط1). تحقيق. محمد نبيل طريفي. بيروت. دار صادر.

أبو ياسين، حسن بن عيسى. (1995م). شعر ضبة وأخبارها في الجاهلية والإسلام. (ط1). الرياض. جامعة الملك سعود.

الأحول، محمد بن الحسن. (1987م). ديوان سلامة بن جندل. (ط2). تحقيق. فخر الدين قباوة. بيروت. دار الكتب العلمية.

الأصبهاني، أبو الفرج علي بن الحسين. (1950م). الأغاني. (د.ط). القاهرة. دار الكتب المصرية.

الأصمعي، عبد الملك بن قريب. (1967م). الأصمعيات. (ط3). تحقيق. أحمد شاكر وعبد السلام هارون. القاهرة. دار المعارف.

الأعشى، ميمون بن قيس. (د.ت). ديوان الأعشى الكبير ميمون بن قيس. (د.ط). شرح وتعليق. محمد حسين. الجماميز. مكتبة الآداب.

امرؤ القيس. (1990م). ديوان امرئ القيس. (ط5). تحقيق. محمد أبو الفضل إبراهيم. القاهرة. دار المعارف.

البصري، علي بن أبي الفرج بن الحسن. (1987م). الحماسة البصرية. (د.ط). تحقيق. عادل سليمان جمال. القاهرة. وزارة الأوقاف المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.

الحوفي، أحمد محمد. (1963م). المرأة في الشعر الجاهلي. (ط2). دمشق. دار الفكر العربي.

الخنساء. (2004م). ديوان الخنساء. (ط2). تحقيق. حمدو طمّاس. بيروت. دار المعرفة.

الذبياني، النابغة. (1996م). ديوان النابغة الذبياني. (ط3). شرح وتقديم. عباس عبد الساتر. بيروت. دار الكتب العلمية.

الزاهي، فريد. (1999م). الجسد والصورة والمقدس في الإسلام. (د.ط). الدار البيضاء. إفريقيا الشرق.

الشعراء الهذليون. (1965م). ديوان الهذليين. (د.ط). القاهرة. الدار القومية للطباعة والنشر.

الشنفرى. (1996م). ديوان الشنفرى. (ط2). جمع وتحقيق. إميل بديع يعقوب. بيروت. دار الكتاب العربي.

الضبي، المفضل. (1979م). المفضليات. (ط6). تحقيق. أحمد شاكر وعبد السلام هارون. القاهرة. دار المعارف.

الطائي، أبو تمام حبيب بن أوس. (1981م). الحماسة. (د.ط). تحقيق. عبد الله عسيلان. الرياض. جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

Hossam Moussa Mohamed Shousha, The Qur’an’s position on empowering women, Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) e-ISSN: 2600-8394, Vol 4 No 4 (2020).

Hossam Moussa Mohamed Shousha, The obstacles to the civilization of the Muslim Ummah - the nerve as a model, Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS) e-ISSN: 2600-8394, Vol 5 No 2 (2021).

طليمان، غازي. والأشقر، عرفات. (1992م). الأدب الجاهلي، قضاياه أغراضه أعلامه فنونه. (ط1). حمص. دار الرشاد.

الغنوي، الطفيل. (1997م). (ط1). ديوان الطفيل الغنوي (شرح الأصمعي). تحقيق. حسان أوغلي. بيروت. دار صادر.

المعيني، عبد الحميد محمود. (1982م). شعر بني تميم في العصر الجاهلي. الإصدار رقم 7. بريرة. نادي القصيم الأدبي.

النويري، شهاب الدين أحمد. (د.ت). نهاية الأرب في فنون الأدب. (د.ط). تحقيق. حسن نور الدين. بيروت. دار الكتب العلمية.

يموت، بشير. (1934م). شاعرات العرب في الجاهلية والإسلام. (ط1). بيروت. المكتبة الوطنية.

Published

2021-01-15

How to Cite

Adli Bin Yaacob ع. ب. ي., & Amal Qasem M. Melhi أ. ق. م. م. (2021). تجليات احتجاب المرأة وسفورها في الشعر العربي قبل الإسلام: دراسة سيميائية Manifestations of Woman’s Veiling and Unveiling of the Face in Pre-Islamic Arabic Poetry: A Semiotic Study. Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS), 5(1), 312–345. Retrieved from https://journals.iium.edu.my/al-risalah/index.php/al-risalah/article/view/304