Reflection on IIUM Philosophy of Education in a Historical Context

Abstract

Abstract

It is a basic psychological premise that human being acts the way he thinks; in other words, our acts explain the way we think. This premise emphasizes the assumption that problems of Muslim societies are mainly result of the prevailing thoughts which in turn are production of education philosophies. Whitehead emphasizes that the mentality of an epoch springs from the view of the world, which is in fact, dominant in the educated sections of the community in question. Hence, the contemporary global crises, especially in the Muslim world, have shifted the attention once again to the question of education and initiated many studies on this topic. The proper understanding of such problems, however, might not be possible without understanding the underlying philosophy of education, which deals with the major educational questions about the recipient, the content, and goals of education. The objective of this paper is to highlight the education philosophy of International Islamic University Malaysia (IIUM) as an example of new model of Islamic education of higher learning that integrates knowledge with values and modernity with classic. The paper is designed to provide the basic information on IIUM philosophy, aiming at creating awareness on significance of this topic. It does not review or evaluate the theory of ‘Islamization and integration of knowledge’ (IOK); rather it presents the structure and the general framework of IIUM educational philosophy and its implications on practical challenges of modern Muslim societies in the globalizing world. This exposition would be in a historical context of Islamic education and development of its reformation thought.

Keywords: educational philosophy, integration, worldview, discriminative mind, balanced personality.

Abstrak

Psikologi asas premis menunjukkan bahawa manusia bertindak atas pemikiran; dalam erti kata lain, tindakan seseorang menerangkan cara berfikir. Premis ini menekankan masalah masyarakat Islam terutama mempunyai pemikiran yang lazim akan menghasilkan banyak falsafah pendidikan. Whitehead menekankan bahawa mentaliti zaman yang muncul dari pandangan dunia yang sebenar, dominan terhadap masyarakat  berpendidikan merupakan satu persoalan. Oleh itu, krisis global kontemporari, terutamanya di dunia Islam, telah mengalih perhatian sekali lagi kepada persoalan pendidikan yang memulakan kajian berkaitan dengan topik ini. Pemahaman yang wajar terhadap sesuatu masalah itu, bagaimanapun, tidak mungkin dapat dilaksanakan tanpa memahami falsafah yang menjadi asas kepada pendidikan yang membincangkan persoalan pendidikan utama mengenai penerima, kandungan, dan matlamat pendidikan. Objektif kajian ini adalah untuk menekankan falsafah pendidikan di Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) sebagai contoh model baru pendidikan Islam pengajian tinggi yang mengintegrasikan pengetahuan dengan nilai-nilai dan kemodenan klasik. Dalam erti kata lain, kajian yang direka untuk menyediakan maklumat asas mengenai falsafah UIAM, bertujuan mewujudkan kesedaran; ia tidak mengulas atau menilai teori pengislaman dan integrasi pengetahuan (IOK); sebaliknya ia membentangkan struktur asas dan rangka kerja umum falsafah pendidikan UIAM dan implikasinya terhadap cabaran praktikal masyarakat Islam moden dalam dunia global. Penjelasan ini akan berada dalam konteks sejarah pendidikan Islam dan perubahan pembangunan pemikiran.

Kata kunci: falsafah pendidikan, penyepaduan, pandangan kehidupan, pemikiran diskriminatif, personality yang seimbang.