الأسرار البلاغية لأسلوب التقديم والتأخير في القرآن الكريم: دراسة تحليلية / An Analysis of the Rhetorical Justifications in Bringing Forward and Delaying sentence elements in the Holy Quran
DOI:
https://doi.org/10.31436/jlls.v7i2.408Abstract
ملخص البحث:
يهدف هذا البحث إلى الحديث عن الأسرار البلاغية لمبحث التقديم والتأخير، بوصفه فناً لا يتقنه إلا من أوتي من البلاغة حظاً وافراً، فالكلام - كما هو معلوم - يقدم ويؤخر وفق مقاصد وغايات تقتضيها الأغراض البلاغية، ولأن العرب كانوا هم أهل البلاغة، كان التقديم والتأخير سنة من سننهم؛ حيث كانوا يرتبون الكلام في الجملة فيقدمون ما من حقه التأخير ويؤخرون ما من حقه التقديم. وقد أجاد القرآن الكريم في هذا الفن بشكل معجز بلغ الذروة في وضع الكلمات في مكانها المناسب، وكيف يمكن أن يعبّر عنها بأسلوب يتحدى به كل العالم؛ ولهذا جاء هذا البحث ليتم من خلاله دراسة تركيب الخطاب القرآني بالتعرف على وظيفة التقديم والتأخير ومعرفة بعض أسراره. تبدأ الدراسة باستعراض بعض النماذج القرآنية وتتحدث عن بعض الحكم والأسرار وراء هذه التقديمات والتأخيرات. وصل إلى بعض النتائج المتعلقة بالبحث ومن أهمها: أن التقديم والتأخير مبحث بلاغي قديم وفن أتقنه من أوتي حظاً وافراً من البلاغة، وخصوصا علم المعاني؛ حيث كان سنة من سنة العرب، كما أنه أثبت أن القرآن كتاب يذخر بهذا الفن الرائع ولكل تقديم وتأخير فيه له سر بلاغي لا يفقهه إلا القليل.
الكلمات المفتاحية: التأخير- الحذف– الإثبات- الأسرار البلاغية- أحوال التقديم والتأخير.
Abstract:
The paper intends to discuss about rhetorical justifications of the positioning of elements at the beginning and the end of a sentence as a style that is properly devised only in the abled hands of excellent users. Element of speech is brought forward or put in the end of a sentence according to certain pragmatic intentions. The Arabs as masters of rhetoric were excellently good at it; bringing a sentence element at the beginning of a speech that is grammatically supposed to be at the end of a sentence its and vice versa. The Quran has an excellent examples of this style; arranging speech elements in accordance to their proper places with an unchallenged style. The paper is set to dwell on the wisdoms behind this style by identifying its functions and reasons. It begins with discussing selected verses and analyzing the justifications of this style in them. Among the conclusions of the study are: The positioning of elements in the beginning and the end of sentence as a rhetorical style has a long recorded use in the history of Arabic; it was excellently devised only by those who are rhetorically sound especially in the branch of stylistic expression; the Quran frequently devised this style and the justifications for such stylistic preference are understood only by few.
Keywords: Bringing forward – Delaying – Wisdoms – Rhetorical justifications – Situational contexts.
Abstrak:
Kajian ini membicarakan tentang rahsia dan sebab mendahulukan dan mengakhirkan unsur ayat sebagai satu stail ujaran yang hanya dapat dihasilkan oleh mereka yang benar-benar berbakat dan mahir. Unsur ayat didahulukan atau diakhirkan berdasrakan kepada tujuan-tujuan pragmatic tertentu. Bangsa Arab yang dikenali sebagai pakar retorika amat berkemahiran dalam mendahulukan elemen ayat yang asalnya dari segi tatabahasa berada di pengakhiran ujaran atau mengakhirkan apa yang asalnya pada pendahuluan. Terdapat banyak contoh stail sedemikian dalam Al-Quran yang susunan elemen ayatnya menepati tujuan ujaran dengan stail yang sukar ditandingi. Kajian ini bertujuan untuk menyingkap rahsia dan hikmah disebalik penggunan stail ini dengan mengenalpasti fungsi dan sebab-sebabnya. Beberapa ayat terpilih akan dibincangkan dan analisa akan dibuat untuk melihat sebab-sebab penggunaannya. Di antara dapatan kajian ialah: Mendahulukan unsur ayat dan mengakhirkannya sebagai satu stail retorika telah lama didapati dalam warisan bahasa Arab; hanya mereka yang benar-benar pakar dan mahir dapat menggunakannya dengan berkesan; Al-Quran banyak menggunakan stail ini dan hikmah penggunaannya hanya dapat difahami oleh segolongan yang arif sahaja.
Kata kunci: Mendahulukan– Mengakirkan– Hikmah– Sebab-sebab retorika– Konteks keadaan.