التلقي الإيقاعي القرآني عند سيد قطب: دراسة في الإيقاع الكلي / Sayyed Qutb view on the Quranic rhythm and intonation: A study on the totality of rhythm and intonation

Abstract

ملخص البحث:
سيد قطب من النقاد القلائل الذين وهبوا أنفسهم لدراسة النص القرآني بعيون حديثة في القرن العشرين.
تميزت دراساته بنظريته التصويرية المعروفة بنظرية )التصوير الفني في القرآن(؛ غير أني وجدت له اهتماما آخر برز
بشكل واضح في مختلف كتبه المتعلقة بالقرآن الكريم، وهو اهتمامه بالإيقاع القرآني؛ حيث نلفيه يتحدث عنه
بوصفه ظاهرة مثيرة للاهتمام، وتحتاج إلى دراسة متخصّصة. تجلى في دراسة سيد قطب للإيقاع القرآني،
نوعان من الإيقاع؛ أحدهما أطلقتُ عليه الإيقاع الجزئي، ويظهر على مستوى كل من الصوت المفرد، والكلمة
المفردة، والتركيب. أما النوع الثاني من الإيقاع القرآني، موضوع هذا المقال، فهو الإيقاع الكلي الذي يتجلى
على مستوى الحدث، والقصة، والسورة، والجزء من القرآن الكريم. اتبعتُ في دراستي هذه، منهجا وصفيا
تحليليا، بغية اكتشاف أسلوب سيد قطب في التلقي، ومحاولة الوقوف على خصائصه الجمالية. فكان تلقيه
للقرآن الكريم تلقيا مباشرا، الأمر الذي جعله يعبر عنه تعبيرا وصفيا، وجماليا، في أكثر الأوقات. وجدت
الدراسة أن قراءته الإيقاعية للقرآن الكريم قد تميزت باستعمال مصطلحات خاصة، وأنه انتبه إلى اختلاف
طبيعة الإيقاع القرآني من شكل تعبيري لآخر، فأكّد، في أكثر من موضع، على أن الإيقاع القرآني يتّبع نظاما
خاصا دعا الباحثين إلى محاولة اكتشافه.
الكلمات المفتاحية: تلقي، قرآن، أسلوب، إيقاع، جمال.
Abtract:
Sayyed Qutb is one of the few critics who dedicated his efforts is studying the Quranic text with 20th century perspectives. His study was known as the theory of aesthetic images of 

the Quran but on the other hand, I do find that he had was also interested in another area which is obvious from his works on the Quran: the Quranic rhythm and intonation. He discussed about it as a very interesting subject that requires special analysis. In his study, there are two types of rhythm and intonation: first is what he termed as partial rhythm and intonation that come from a single sound, a word or a phrase. The second type is the total rhythm and intonation- the focus of this paper- that originates from an event, a story, a surah or a chapter of the Quran. The study is based on descriptive and analytical methods in order to discover the approach of Sayyed Qutb in studying the aspect of Quranic reception and in identifying its esthetical aspects. His idea about the reception through listening to the Quran was direct and this had prompted him to describe it descriptively and aesthetically most of the times. I found that his treatment of the subject is distinct in the use of his own specific terminologies as he distinctively described the differences between the various rhythm and intonation in various expressions. He stressed in many instances that the Quranic rhythm need special treatment and study due its undeniable importance as a characteristic of the Quranic verses.
Keywords: Reception- Quran- Style- Rhythm- Aesthetic.
Abstrak:
Sayyed Qutb adalah seorang pengkritik yang terbilang yang telah mengkaji teks Al-Quran mengikut persepsi kurun ke 20. Kajian beliau dikenali sebagai teori estetika imej dalam al-Quran tetapi saya juga mendapati bahawa beliau juga mempunyai minat dalam yang jelas dilihat dalam tulisan-tulisan beliau tentang al-Quran: aspek rima dan intonasi al-Quran. Beliau telah membincangkan tentang aspek al-Quran tersebut sebagai satu subjek yang menarik yang memerlukan kajian terperinci. Dalam kajian beliau, beliau membahagikan rima dan intonasi kepada dua kategori: pertama ialah apa yang dinamakan rima dan intonasi sebahagian yang berasal daripada satu bunyi, perkataan dan frasa. Kategori kedua ialah rima dan intonasi keseluruhan – yang merupakan fokus kajian ini – berasal daripada sesuatu kejadian, kisah, surah atau juzuk dalam al-Quran. Kajian ini adalah berdasarkan kepada metod kajian deskriptif dan analitikal untuk menyingkap pendekatan yang digunakan oleh Sayyed Qutb dalam mengkaji aspek penerimaan bacaan al-Quran dan dalam mengenal pasti aspek-aspek estetikanya. Pendapat beliau dalam penerimaan bacaan al-Quran melalui pendengaran adalah bersifat terus dan ini telah menjadikan beliau secara keseluruhannya memperincikan aspek tersebut secara deskriptif dan estetik. Pengkaji mendapati pendekatan sebegini adalah unik dengan penggunaan istilah yang tersendiri yang membezakan di antara jenis-jenis intonasi dan rima yang berbeza. Beliau juga menegaskan keperluan mengkaji aspek rima dan intonasi al-Quran ini secara serius memandangkan kepada kepentingannya sebagai salah satu ciri-ciri ayat-ayat al-Quran.
Katakunci: Penerimaan al-Quran- Stail- Rima- Estetika.