تمثيل السرد للذاكرة الأسرية في رواية "لا سكاكين في مطابخ هذه المدينة" لخالد خليفة /Narrative Representation of Family Memory in Khālid Khalīfah’s Lā sakākīn fī Maṭābikh Hāzihī Al-Madīnah (No Knives in the Kitchens of This City)
DOI:
https://doi.org/10.31436/jlls.v17i1.1233Abstract
ملخص البحث:
تتناول هذه الدراسة تمثيل الذاكرة الأسرية وتحوّلاتها الجيلية في رواية: لا سكاكين في مطابخ هذه المدينة، عبر مقاربة سردية تسعى إلى الكشف عن كيفية تشكّل الذاكرة داخل البنية العائلية، وآليات انتقالها وتمثيلها في الخطاب الروائي. وتنطلق الدراسة من أن الذاكرة الأسرية تُشكل صيغةً مخصوصة من الذاكرة الجمعية، تتبلور داخل الأسرة التي تُمثل الإطار الاجتماعي الذي تُعاد فيه صياغة الماضي وتتشكل عبره العلاقات الجيلية. تعتمد الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، مع الإفادة من التصوّر السوسيولوجي للذاكرة الجمعية كما صاغه موريس هالفاكس، وإلى المقاربة التأويلية السردية التي قدّمها بول ريكور في ربط الذاكرة بالسرد والزمن، وذلك على نحوٍ إجرائيٍّ يوجّه القراءة التحليليّة دون تحويل هذه المرجعيات إلى إطار نظري مغلق. ويُظهر التحليل أنّ الذاكرة الأسرية لا تنتقل في الرواية في صورة معنى مكتمل أو سرد متماسك، وإنما تتشكّل عبر آليات جزئية مثل القول، والكتابة، والتجسيد الحسّي، فتغدو الذاكرة مساراً غير خطّي، يتكوّن داخل التجربة العائلية عبر الأثر والانفعال أكثر مما يتكوّن عبر الفهم أو التداول الواعي، كما تكشف الدراسة أنّ الذاكرة الأسرية تؤدّي وظيفة بنائية فاعلة في السرد، تسهم في تشكيل الشخصيات، وتحديد علاقاتها داخل النسق العائلي، وتوجيه مسار الحكاية؛ ما يرسّخ حضور الماضي أثراً مستمراً في الحاضر السردي، ويجعل الذاكرة عنصراً مركزياً في إنتاج المعنى داخل الرواية.
الكلمات المفتاحية: الذّاكرة الأسرية، التمثيل السردي، التحولات الجيلية.
Abstract:
This study examines the narrative representation of family memory and its generational transformations in Khālid Khalīfah’s novel No Knives in the Kitchens of This City. It adopts a narratological approach that seeks to uncover the ways in which memory is formed within the family structure, as well as the mechanisms through which it is transmitted and represented in fictional discourse. The study proceeds from the premise that family memory constitutes a particular form of collective memory, one that takes shape within the family as the social framework in which the past is reformulated and intergenerational relationships are formed. Methodologically, the study employs the descriptive-analytical method, while drawing on Maurice Halbwachs’s sociological conception of collective memory and Paul Ricœur’s hermeneutic-narrative approach, which links memory to narrative and time. These theoretical references are used operationally to guide the analytical reading, without being turned into a closed theoretical framework. The analysis demonstrates that family memory in the novel is not transmitted as a complete meaning or a coherent narrative. Rather, it is formed through partial mechanisms such as speech, writing, and sensory embodiment. Memory thus becomes a non-linear process that takes shape within the family experience through traces and affect more than through understanding or conscious circulation. The study also shows that family memory performs an active structural function in the narrative: it contributes to the formation of characters, defines their relationships within the family system, and directs the course of the story. In doing so, it consolidates the presence of the past as a continuing trace within the narrative present and establishes memory as a central element in the production of meaning in the novel.
Keywords: family memory, representation, narrative, generational transformations.
Abstrak:
Kajian ini meneliti representasi naratif memori keluarga serta transformasi generasinya dalam novel Lā sakākīn fī maṭābikh hāzihī al-madīnah (Tiada pisau lagi di dapur bandar ini) karya Khālid Khalīfah. Kajian ini menggunakan pendekatan naratologi bagi menyingkap cara memori terbentuk dalam struktur keluarga, serta mekanisme pemindahan dan representasinya dalam wacana novel. Kajian ini bertitik tolak daripada premis bahawa memori keluarga merupakan satu bentuk khusus daripada memori kolektif. Memori ini terbentuk dalam lingkungan keluarga sebagai kerangka sosial tempat masa lalu dirumuskan semula dan hubungan antara generasi dibentuk. Dari segi metodologi, kajian ini menggunakan kaedah deskriptif-analitis, di samping memanfaatkan gagasan sosiologi memori kolektif seperti yang dikemukakan oleh Maurice Halbwachs, serta pendekatan hermeneutik-naratif Paul Ricœur yang menghubungkan memori dengan naratif dan masa. Rujukan teori ini digunakan secara operasional untuk membimbing pembacaan analitis, tanpa menjadikannya sebagai kerangka teori yang tertutup. Analisis menunjukkan bahawa memori keluarga dalam novel ini tidak dipindahkan dalam bentuk makna yang lengkap atau naratif yang koheren. Sebaliknya, memori tersebut terbentuk melalui mekanisme separa seperti ujaran, penulisan dan penjelmaan inderawi. Dengan itu, memori menjadi satu proses tidak linear yang terbentuk dalam pengalaman keluarga melalui kesan dan afek, lebih daripada melalui pemahaman atau pertukaran sedar. Kajian ini juga memperlihatkan bahawa memori keluarga memainkan fungsi struktural yang aktif dalam naratif. Ia menyumbang kepada pembentukan watak, menentukan hubungan mereka dalam sistem kekeluargaan, dan mengarahkan perjalanan cerita. Hal ini mengukuhkan kehadiran masa lalu sebagai kesan yang berterusan dalam masa kini naratif, sekali gus menjadikan memori sebagai unsur utama dalam penghasilan makna dalam novel.
Kata kunci: memori keluarga, representasi, naratif, transformasi generasi.




.jpg)

