التخييل العقلي وبناء الدلالة في شعر ابن الرومي العباسي/ Rational Imagination and the Construction of Meaning in the Poetry of the Abbasid Poet Ibn al-Rūmī

Abstract

ملخص البحث:

تسعى هذه الدراسة إلى التقريب بين مفهومي التخييل العقلي والبناء الدلالي في نماذج مختارة من شعر ابن الرومي، وللكشف عن تداخل العقل والخيال ودورهما في بناء الشعرية؛ إذ تعد تجربة ابن الرومي الشعرية ميداناً خصباً للتحولات الفكرية والجمالية في العصر العباسي، يتقاطع فيه العقل مع الحسّ في بناء الدلالة، وابن الرومي لا يتوقف في بناء الدلالة عند الانفعال المباشر للفعل، وإنما تتجاوز ذلك إلى بنية ذهنية موازنة وواعية لما تقول. وتفترض الدراسة أن العقل عند الشعراء العباسيين لم يكن أداةً إدراك جامدة، بل كان من أهم الوسائل الجمالية الفاعلة، وخصوصاً في تنظيم التخييل والتشكيل الفني والدلالي. من هنا جاء سؤال الإشكالية الرئيس الذي يتمثل في: كيف تختلف سلطة العقل من كونها نزعة عقلية بحيث تصبح سلطة جمالية؟ وقد اتكأت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي، وأفادت من المنجزات البلاغية القديمة والحديثة؛ لتكشف عن دور العقل في بناء الصور والخيالات وأدواتها التفسيرية والنقدية. وتهدف الدراسة إلى إبراز دور العقل بانتقاله من الوظيفة المعرفية إلى الوظيفة الجمالية، التي تظهر دوره الفعّال في ضبط الانفعالات وإنتاج الدلالات. ومن أهم ما خلصت إليه الدراسة أن التخييل والتشكيل الفني عند ابن الرومي قائمان على عقلنة الصورة، وأن شعره يمنح الصورة وظائف معرفية تتجاوز الزخارف البلاغية، وأنه نموذج لإنتاج الجمال من داخل المنطق لا من خارجه.

الكلمات المفتاحية: التخييل العقلي، سلطة العقل، ابن الرومي، بناء الدلالة.

Abstract:

This study seeks to bring into dialogue the concepts of rational imagination and semantic construction through selected examples from the poetry of Ibn al-Rūmī. It explores the intersection between reason and imagination and the role both play in shaping poeticity. Ibn al-Rūmī’s poetic experience constitutes a fertile field for examining intellectual and aesthetic transformations in the Abbasid period, where reason and sensibility intersect in the construction of meaning. In constructing meaning, Ibn al-Rūmī does not stop at the immediate emotional response generated by an action; rather, he moves beyond it towards a balanced and self-aware mental structure that is conscious of what it articulates. The study assumes that, for Abbasid poets, reason was not a rigid instrument of perception, but one of the most effective aesthetic means, particularly in organising imagination and shaping artistic and semantic formation. From this premise arises the central research question: how does the authority of reason shift from being a purely rational tendency to becoming an aesthetic authority? The study adopts the descriptive-analytical method and draws on both classical and modern rhetorical scholarship to reveal the role of reason in constructing images and imaginative formations, as well as its interpretive and critical functions. It aims to highlight the role of reason as it moves from a cognitive function to an aesthetic one, thereby demonstrating its active contribution to regulating emotion and producing meaning. The study concludes that imagination and artistic formation in Ibn al-Rūmī’s poetry are grounded in the rationalization of the image; that his poetry assigns cognitive functions to the image beyond mere rhetorical ornamentation; and that it offers a model for producing beauty from within logic rather than from outside it.

Keywords: rational imagination, authority of reason, Ibn al-Rūmī, construction of meaning.

Abstrak:

Kajian ini berusaha mempertautkan konsep imaginasi rasional dengan pembinaan semantik melalui beberapa contoh terpilih daripada puisi Ibn al-Rūmī. Kajian ini meneliti persilangan antara akal dan imaginasi serta peranan kedua-duanya dalam membentuk kepuitisan. Pengalaman puisi Ibn al-Rūmī merupakan medan yang subur untuk meneliti transformasi pemikiran dan estetika pada zaman Abbasiyah, iaitu ketika akal dan rasa saling bersilang dalam pembinaan makna. Dalam membina makna, Ibn al-Rūmī tidak berhenti pada tindak balas emosi langsung terhadap sesuatu perbuatan, sebaliknya melangkaui tahap tersebut menuju kepada struktur mental yang seimbang, sedar dan menyedari makna yang diungkapkannya. Kajian ini bertolak daripada andaian bahawa akal bagi para penyair Abbasiyah bukanlah alat persepsi yang kaku, tetapi merupakan antara wahana estetika yang paling berkesan, khususnya dalam mengatur imaginasi serta membentuk struktur seni dan makna. Daripada premis ini, timbul persoalan utama kajian: bagaimanakah autoriti akal berubah daripada sekadar kecenderungan rasional kepada suatu autoriti estetika? Kajian ini menggunakan kaedah deskriptif-analitis dan memanfaatkan khazanah retorik klasik serta moden bagi menyingkap peranan akal dalam membina imej dan imaginasi, di samping fungsi tafsiran dan kritikannya. Kajian ini bertujuan menyerlahkan peranan akal ketika ia beralih daripada fungsi kognitif kepada fungsi estetika, sekali gus memperlihatkan sumbangannya yang aktif dalam mengawal emosi dan menghasilkan makna. Dapatan kajian menunjukkan bahawa imaginasi dan pembentukan seni dalam puisi Ibn al-Rūmī berasaskan rasionalisasi imej; puisinya memberikan fungsi kognitif kepada imej yang melampaui hiasan retorik semata-mata; dan puisinya menawarkan model penghasilan keindahan dari dalam logik, bukan dari luar logik.

Kata kunci: imaginasi rasional, autoriti akal, Ibn al-Rūmī, pembinaan makna.