المقاصد البلاغية والتعبيرية لتوظيف أسلوب الاحتباك في الخطاب القرآني / The Rhetorical and Expressive Purposes in Employing the Ellipsis (Iḥtibāk) Style in Qur’anic Discourse

Abstract

ملخص البحث:

يتناول هذا البحث المقاصد البلاغية والتعبيرية لتوظيف أسلوب الاحتباك في الخطاب القرآني، بوصفه أحد أبرز مظاهر الإعجاز البياني التي تجلّي دقة النظم القرآني وعمق دلالاته، وتتمثل إشكالية البحث في المقاصد البلاغية والتعبيرية التي من أجلها وُظّف أسلوب الاحتباك في الخطاب القرآني، واعتمد البحث المنهج الاستقرائي، ثم اتبع المنهج التحليلي لفحص النصوص المستقرأة لغوياً وبيانياً ومقاصدياً، بهدف تفسير العلاقة بين المحذوف والمذكور، واستنباط الأثر البلاغي والمعنوي لهذا الأسلوب في كل سياق قرآني. وقد مكّن الجمع بين المنهجين من تكوين رؤية علمية متكاملة تجمع بين الوصف الدقيق والفهم التفسيري للمقاصد البلاغية. وتوصّل البحث إلى أن أسلوب الاحتباك يمثل مظهراً بديعاً من مظاهر الإعجاز القرآني؛ إذ يجمع بين الإيجاز المعجز والاتساق الدلالي، محققاً الانسجام بين اللفظ والمعنى دون تكرار أو حشو، كما أظهر أن للاحتباك وظيفة تربوية وتعبيرية، تحفّز المتلقي على المشاركة الذهنية في بناء المعنى، واستحضار المقصود من السياق؛ ما يعمّق التفاعل مع الخطاب القرآني ويثري الوعي وفي مقدّمتها الاحتباك، ضمن إطار علم المقاصد، لتكامل الرؤية بين البيان القرآني والمقاصد التعبيرية، وبما يُسهم في ترسيخ الفهم المقاصدي والبلاغي للنص القرآني بوصفه خطاباً معجزاً يجمع بين الجمال والغاية، واللفظ والمعنى، والعقل والإيمان.

الكلمات المفتاحية: المقاصد البلاغية والتعبيرية، توظيف أسلوب الاحتباك، الخطاب القرآني.

Abstract:

The research adopts the inductive method, followed by the analytical method, to examine the texts deduced through textual extrapolation, considering them expressively and purposively. The aim is to interpret the relationship between what is mentioned and what is omitted, and to infer the rhetorical and spiritual impact of this style within the overall Qur’anic context. The integration of both methods made it possible to construct a comprehensive scientific vision that combines accurate description with interpretive understanding of rhetorical purposes. The study concludes that the style of iḥtibāk represents an authentic manifestation of the Qur’anic miracle, as it unites miraculous brevity with semantic coherence—namely, the harmony between word and meaning without redundancy or unnecessary elaboration. It also shows that iḥtibāk has an educational and expressive function, stimulating the recipient to participate intellectually in constructing meaning and to draw upon contextual cues. This deepens one’s interaction with Qur’anic discourse and enriches awareness of its communicative strategies within the framework of the science of maqāṣid (objectives). Ultimately, the study contributes to grounding an understanding of the aims and rhetoric of the Qur’anic text as a discourse that miraculously integrates beauty with purpose, word with meaning, and reason with faith.

Keywords: Maqāṣid (Objectives), Usage, Iḥtibāk Style (Elliptical Construction), Qur’anic Discourse.

Abstrak:

Kajian ini membahaskan tujuan-tujuan balaghah dan ekspresif dalam penggunaan gaya al-iḥtibāk (gaya pengguguran berpasangan) dalam wacana al-Qur’an, sebagai salah satu bentuk kemukjizatan bahasa al-Qur’an. Kajian ini cuba menjawab persoalan utama iatu: Apakah tujuan balaghah dan ekspresif melalui penerapan gaya iḥtibāk dalam wacana al-Qur’an? Menggunakan kaedah induktif dan analisis, kajian ini meneliti teks-teks yang dihimpunkan dari sudut linguistik, bayani dan maqāsidi. Ini bagi menjelaskan hubungan antara kata yang digugurkan dan kata yang disebutkan, selain menyingkap kesan balaghah dan makna bagi gaya tersebut dalam setiap konteks Qur’an. Gabungan kedua-dua kaedah tersebut menghasilkan dapatan menyeluruh, menghimpunkan antara deskripsi yang teliti dan kefahaman terhadap tujuan-tujuan balaghah berdasarkan tafsir. Kajian mendapati bahawa gaya iḥtibāk merupakan satu bentuk keindahan yang membuktikan kemukjizatan Al-Quran. Ini kerana ia menjadikan ungkapan Al-Quran ringkas tanpa mengurangkan makna. sekali gus merealisasikan keselarasan antara lafaz dan makna tanpa pengulangan atau sisipan yang berlebihan. Kajian ini juga menunjukkan bahawa iḥtibāk mengandungi elemen mendidik dan ekspresif yang merangsang minda pembaca dan pendengar untuk turut serta dalam proses membina makna ayat melalui konteks. Ini sekaligus memperdalam interaksi dengan wacana al-Qur’an dan memperkaya kesedaran tentang keindahan gaya bahasa Al-Quran, terutamanya iḥtibāk,  dalam kerangka ilmu al-maqāsid. Ini bagi mencapai kesepaduan pandangan antara keindahan bayani al-Qur’an dan tujuan ekspresinya, seterusnya menyumbang kepada pemantapan kefahaman maqāsidi dan balaghah terhadap teks al-Qur’an sebagai suatu wacana kemukjizatan yang menghimpunkan antara keindahan dan tujuan, lafaz dan makna, akal dan iman.

Kata kunci: Tujuan balaghah dan ekspresif, pemanfaatan gaya iḥtibāk, wacana al-Qur’an.