الـحذف فـي القرآن الكريـم: دراسة تـحليلية دلالية لسورة الكهف / Ellipsis in the Holy Qur’an: An Analytical and Semantic Study of Surah Al-Kahf

Abstract

مـلـخص البـحث:

يتناول هذا البحث ظاهرة الـحذف –الـحذف البلاغي– فـي القرآن الكريـم، مع التـركيز على سورة الكهف بوصفها نـموذجاً تطبيقيّاً، ويُعدّ الـحذف من الأساليب البلاغية واللّغوية البارزة التـي تسهم فـي تعزيز القوة التعبيـرية، والعمق الدلالـي للنص القرآنـي. يـهدف هذا البـحث إلـى تـحليل صور الـحذف ووظائفه فـي سورة الكهف من منظور تـحليلـي دلالـي، مبـرزاً  كيف يسهم هذا الأسلوب فـي تـحقيق الإيـجاز، والتوكيد والتـرابط الـمعنوي، وعبر دراسة الآيات الـمختارة، يبـيـن البـحث أن الـحذف فـي القرآن الكريـم يـمثل سـمة أسلوبية فريدة، تؤكّد إعـجازه البيانـي وبلاغته الرفيعة. وتكشف النتائج أنّ الـحذف لا يؤدّي إلـى نقصان فـي الـمعنى، بل هو أسلوب مقصود وفـنّـي يستدعي التأمّل، ويثري التفسيـر، ويـعمّق تفاعل القارئ مع الرسالة الإلـهية، وأن الـحذف هو باب دقيق الـمسلك لطيف الـمآخذ، عجيب الأمر شبيه بالسحر، ترك الذكر أفصح من الذكر، والصمت عن الإفادة أزيد للإفادة، وهو باب واسع تـجول فيه الأقلام، وميدان فسيح تضطرب فيه القابليات الفنية، ولا يـحسن طرقه إلا من كانت له معرفة واسعة بأساليب التعبيـر، وتوفر لديه الذوق الأدبـي السليم ليدرك فيه أسراره. وتوصل البـحث إلـى نتائج ونقاط مهمة؛ منها: قد يـحذف الـمسند إليه للاختصار، والاختـراز عن العبث بتـرك ما لا ضرورة لذكره، وذلك ما يكسب الكلام قوة وجـمالاً، وقد يـحذف لأمور عقلية تكون بالنحو وأساليبه، وأن فـي ذكره زيادة لا فائدة فيها، ويـحذف الـمسند إليه لاعتبار آخر مناسب لا يهتدي إلى مثله إلا العقل السليم والطبع الـمستقيم.

الكلمات الـمفتاحية: الـحذف، الدلالة، البلاغة القرآنية، الأسلوب القرآنـي.

Abstract:

This paper examines the phenomenon of omission—specifically rhetorical omission—in the Holy Qur’an, with Surah Al-Kahf serving as the applied model. Omission is among the most prominent rhetorical and linguistic devices that enhance the expressive power and semantic depth of the Qur’anic text. This study aims to analyze the forms of omission and their functions in Surah Al-Kahf from an analytical–semantic perspective, demonstrating how this device contributes to brevity, emphasis, and textual coherence. Through an examination of selected verses, the research shows that omission in the Holy Qur’an represents a distinctive stylistic feature that affirms its graphic miracle and exceptional eloquence. The findings indicate that omission does not diminish meaning; rather, it is a deliberate and artistic technique that invites contemplation, enriches interpretation, and deepens the reader’s engagement with the divine message. Omission is a subtle field, delicate in its mechanisms—its marvels bordering on the wondrous—where what is unspoken may be more expressive than what is uttered, and silence may serve clarity more effectively than explicit statement. It is a broad domain in which pens may roam and a vast field that challenges artistic sensibilities. Mastery of its methods is granted only to those with extensive knowledge of expressive techniques and refined literary taste capable of grasping its intricacies. The research arrived at several significant conclusions, including: the predicate may be omitted for the purpose of brevity; unnecessary elements may be excluded to avoid redundancy, thereby increasing the strength and beauty of the discourse; omission may also occur for mental or contextual considerations inherent in the structure and meaning, where explicit mention would offer no additional benefit; and finally, the predicate may be omitted due to other stylistic considerations that can be discerned only through sound reasoning and upright linguistic intuition.

Keywords: Omission, Significance, Qur’anic Rhetoric, Qur’anic Style.

Abstrak:

Kertas kerja ini membincangkan fenomena AL-Hadzf – AL-Hadzf retorik – dalam Al-Qur'an, dengan tumpuan kepada Surah Al-Kahf sebagai model penyelidikan. AL-Hadzf - Peninggalan - ialah salah satu kaedah retorik dan linguistik terkemuka yang menyumbang kepada meningkatkan kuasa ekspresif dan kedalaman semantik teks Al-Qur'an. Penyelidikan ini bertujuan untuk menganalisis imej AL-Hadzf dan fungsinya dalam Surah Al-Kahf dari perspektif analitikal-semantik, mengetengahkan bagaimana kaedah ini menyumbang kepada pencapaian keringkasan, penekanan dan koherensi moral. Dengan mengkaji ayat-ayat yang dipilih, penyelidikan menunjukkan bahawa AL-Hadzf dalam Al-Qur'an mewakili ciri gaya unik yang mengesahkan keajaiban grafik dan kefasihan yang tinggi. Hasilnya mendedahkan bahawa AL-Hadzf tidak membawa kepada penurunan makna, sebaliknya merupakan kaedah yang penting dan artistik yang memerlukan refleksi, memperkayakan tafsiran, dan memperdalami interaksi pembaca dengan mesej ilahi. AL-Hadzf ialah cara halus yang lembut dalam pengambilannya, perkara pelik itu serupa dengan sihir, meninggalkan lebih jelas daripada dzikir, dan sembunyi pada kenyataan itu lebih faedah. Ia adalah bidang yang luas di mana untuk pen menulis, dan bidang yang luas di mana kebolehan artistik terganggu, dan kaedahnya hanya dicapai oleh mereka yang mempunyai pengetahuan yang luas tentang kaedah ekspresi, dan mempunyai rasa sastera yang betul untuk memahami rahsianya. Penyelidikan telah mencapai beberapa perkara penting, termasuk: predikat boleh ditinggalkan untuk ringkasan, dan singkatan boleh dielakkan dengan meninggalkan apa yang tidak perlu disebutkan, dan inilah yang memberikan kekuatan dan keindahan pertuturan. Ia mungkin ditinggalkan untuk perkara mental yang ada dalam tatabahasa dan kaedahnya, yang tidak ada faedah menyebutnya. Predikat itu ditinggalkan untuk pertimbangan lain yang sesuai, yang hanya boleh dicapai oleh akal yang kukuh dan watak yang lurus.

Kata kunci: AL-Hadzf, Ad-Dalalah, Retorik Al-Quran, Gaya Al-Quran.