الحقوق الاجتماعية لليتيم في التشريع الإسلامي ومقارنتها بواقع المجتمع الأفغاني

Social Rights of Orphans in Islamic Legislation and their Comparison with the Reality of Afghan Society

Authors

  • رحمت الله عظيمي (Rahmatullah Azimi)
  • أعمر فطان (Amar Fettane)

DOI:

https://doi.org/10.31436/alitqan.v9i2.301

Keywords:

حقوق اليتيم، الحماية الاجتماعية، التشريع الإسلامي، المجتمع الأفغاني، العدالة الاجتماعية, Orphan Rights, Social protection, Islamic Legislation, Afghan Society, Social Justice

Abstract

ملخص البحث: تتناول هذه الدراسة حقوق الأيتام الاجتماعية في التشريع الإسلامي بالمقارنة مع الواقع الاجتماعي في أفغانستان، حيث يوضح أن الإسلام ينص على واجب المجتمع في حماية الأيتام وضمان حقوقهم، مثل الرعاية، التعليم، الصحة، الميراث، والحرية، ويؤكد على فضل كفالة الأيتام وأهميتها في تحقيق العدالة الاجتماعية، إلا أن الأيتام في أفغانستان يواجهون تحديات كبيرة أبرزها نقص الموارد، التمييز، وضعف البنية التحتية للخدمات الاجتماعية والتعليمية والصحية، فضلًا عن الآثار السلبية للحروب والصراعات المستمرة. اعتمد البحث على مناهج تحليلية واستقرائية ووصفية ومقارنة لفهم النصوص الشرعية وتطبيقاتها على أرض الواقع، مع تحليل أسباب الفجوة بين المبادئ الإسلامية والتطبيقات العملية في أفغانستان. من أبرز نتائج البحث أن هناك تقصيرًا ملحوظًا في المجتمع الأفغاني في رعاية الأيتام، يرجع إلى الجهل بالتشريعات الإسلامية وسيطرة العادات السلبية، مما يتطلب ضرورة تحسين البنية التحتية وتطوير القوانين وتعزيز الوعي المجتمعي لضمان تطبيق الحقوق الإسلامية للأيتام بالشكل الصحيح، ويدعو البحث إلى اتخاذ خطوات عملية تسهم في تنمية المجتمع وتحقيق العدالة الاجتماعية.

Abstract: The study examines the social rights of orphans in Islamic Legislation in comparison with the social reality in Afghanistan. It highlights that Islam mandates the protection of orphans and safeguarding their rights, including care, education, health, inheritance, and freedom, emphasizing the virtue of supporting orphans as a cornerstone of achieving social justice. However, orphans in Afghanistan face significant challenges, including a lack of resources, discrimination, weak infrastructure in social, educational, and health services, and the adverse effects of ongoing wars and conflicts. The study employs analytical, inductive, descriptive, and comparative methodologies to explore Islamic legal texts and their practical application, analyzing the underlying causes of the gap between Islamic principles and their implementation in Afghanistan. Among the key findings is the notable shortfall in Afghan society's care for orphans, attributed to ignorance of Islamic legal provisions and the dominance of negative social customs. The study underscores the necessity of improving infrastructure, reforming laws, and raising societal awareness to ensure the proper implementation of Islamic rights for orphans. It calls for practical measures to foster community development and promote social justice.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biographies

رحمت الله عظيمي (Rahmatullah Azimi)

طالب الدکتوراه، قسم دراسات القرآن والسنة، كلية عبد الحميد أبو سليمان لمعارف الوحي والعلوم الإنسانية، الجامعة الإسلامية العالمية ماليزيا.

أعمر فطان (Amar Fettane)

أستاذ مساعد، قسم دراسات القرآن والسنة، كلية عبد الحميد أبو سليمان لمعارف الوحي والعلوم الإنسانية، الجامعة الإسلامية العالمية ماليزيا

References

قائمة المصادر والمراجع:

ابن العربي، القاضي محمد بن عبد الله بن أبي بكر العربي المالكي. أحكام القرآن. بيروت: دار ابن حزم. (ط1). 1426هـ/:2005م.

ابن قدامة، عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي. (1388ه). المغني. مكتبة القاهرة.

ابن ماجه، أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني. (1430هـ/2009م). السنن. (ط1). تحقيق: شعيب الأرناؤوط، وعادل مرشد، ومحمَّد كامل قره بللي، وعَبد اللّطيف حرز الله. بيروت: دار الرسالة العالمية.

ابن منظور، محمد بن مکرم بن علي. (1414ه). لسان العرب. (ط۳). بیروت: دار صادر.

أبو داود، سليمان بن الأشعث الأزدي السِّجِسْتاني. (د.ت). السنن. (د. ط). تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد. صيدا وبيروت: المكتبة العصرية.

أحمد بن حنبل، (1420هـ، 1999م)، المسند أحمد بن حنبل. (ط2) الناشر: مؤسسة الرسالة، موافق للمطبوع كاملاً بحمد الله، ج12، ص387.

البخاري، محمد بن إسماعيل. (1422ه). الجامع الصحيح المختصر. (ط1). تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر. اليمامة وبيروت: دار طوق.

الترمذي، أبو عيسى محمد بن عيسى بن سَوْرة. (1395هـ/1975م). السنن. (ط2). تحقيق وتعليق: أحمد محمد شاكر (ج1، 2) ومحمد فؤاد عبد الباقي (جـ3) وإبراهيم عطوة عوض المدرس في الأزهر الشريف (جـ 4، 5). مصر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي.

حمد بن أحمد الصالح. (۱۹۸۱م). الطفل في الشريعة الإسلامية: نشأته، حياته، حقوقه التي كفلها الإسلام. (ط2). السعودية: مطبعة الفرزدق للنشر والتوزيع.

الرومي، عبد العزيز بن زيد بن سليمان. من احكام اليتامى في الشريعة الإسلامية. مقدمة من الباحث إلى المعهد العالي للقضاء لنيل درجة الماجستير.

سعد الدين بن محمد الكبى، أحكام الرضاع في الإسلام، ج 2، ص8.

الصابوني، محمد علي، سبل السلام شرح بلوغ المرام، كتاب النكاح، ج2، ص1359.

الطبري، محمد بن جرير بن يزيد (1994م)، جامع البيان عن تأويل آي القرآن. (ط۱). بيروت: مؤسسة الرسالة.

عز الدين بحر العلوم. (1985). اليتيم في القرآن والسنة. (ط2). العراق: دار الزهراء للنشر والتوزيع.

علي بن نايف الحشود. مفهوم الحرية بين الإسلام والجاهلية، ج 1، ص3-4. حقوق الطبع لكل مسلم، ترقيم الكتاب موافق للمطبوع - طبعة المؤلف.

قانون حمایة أطفال.

قانون سرپرستی اطفال.

قانون مدني أفغاستان.

المحاضرة حول حقوق الجنين والطفل، جامعة الملالي قندهار أفغانستان عام 1392 ه ق.

مسلم، ابن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري. (د.ت). المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. (د.ط). تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي. بيروت: دار إحياء التراث العربي.

النسائي، أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني. (1406هـ/1986م). المجتبى من السنن (السنن الصغرى). (ط2). تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة. حلب: مكتب المطبوعات الإسلامية.

Published

2024-12-29

How to Cite

رحمت الله عظيمي (Rahmatullah Azimi), & أعمر فطان (Amar Fettane). (2024). الحقوق الاجتماعية لليتيم في التشريع الإسلامي ومقارنتها بواقع المجتمع الأفغاني: Social Rights of Orphans in Islamic Legislation and their Comparison with the Reality of Afghan Society. AL-ITQAN: JOURNAL OF ISLAMIC SCIENCES AND COMPARATIVE STUDIES, 9(2), 1–23. https://doi.org/10.31436/alitqan.v9i2.301