TY - JOUR AU - الخطيب (Motaz al-Khateeb), معتز PY - 2008/12/01 Y2 - 2024/03/29 TI - عرض الحديث على القرآن: النشأة والمسار والتحولات <br> Judging the Prophet’s Traditions According to the Qur`ān: Its Rise, Development and Transformation JF - At-Tajdid - Intellectual Refereed Journal JA - At-Tajdid VL - 12 IS - 24 SE - Research and Studies DO - 10.31436/attajdid.v12i24.192 UR - https://journals.iium.edu.my/at-tajdid/index.php/tajdid/article/view/192 SP - AB - <p dir="RTL"><strong>المقدمة</strong></p><p dir="RTL">البحث في العلاقة بين السنة والقرآن من أهمّ الإشكاليات التي تواجه الباحث في الدراسات القرآنية والحديثية معًا، وذلك يرجع في الأساس إلى منظومة معرفية ضخمة تشكلت وفق التصورات المختلفة لتلك العلاقة ضمت تفاصيل كثيرة تتصل بالفكر الإسلامي عامة، وبالمناهج الفقهية ونتاجها بشكل خاص.</p><p dir="RTL">فالبحث في تلك العلاقة يحيل إلى جملة من المسائل والقضايا التي تتداخل فيها علوم عدة: أصول الفقه، والفقه، وعلوم الحديث، بل وعلم الكلام أو الاعتقاد وما يتصل به من تشكل الفرق وانقساماتها التي أسهمت مسائلُ عديدة في بنائها الفكري بناء على مرجعية الأخبار: إثباتًا وتأويلاً.</p><p dir="RTL">كما يحيل ذلك البحث إلى جملة من الإشكالات الثرية التي لا تزال تتكاثر بسبب التحديات التي يفرضها كل عصر، وما تزودنا به معارفنا الحديثة من أدوات ومعطيات تفرض عددًا من الأسئلة الجديدة، فضلاً عن انكشاف هشاشة بعض الإجابات السابقة - التي احتواها تراثنا - على العديد من الأسئلة والإشكالات القديمة، تلك الإجابات التي ربما أقنعت السابقين أو بدت مقنعة وفق منطق إيماني يمارس العقل والنقد ضمن حدود معلومة، لكنها بالتأكيد لم تعد مقنعة للمسلم المعاصر الذي يتسلح بالعقل النقدي، ويفكر بحرية كبيرة ويقف على أرضية معرفية جديدة، فضلاً عن اختلاف السياق التاريخي الذي تتم فيه كل تلك العملية. ففي السابق كانت تتم في سياق محاولة "سد" ثغرات قد تبدو هنا أو هناك، في محاولة لإضفاء تصور يُظهر المنظومة التراثية منسجمة ظاهرًا ووفق منطقها الداخلي. أما الآن فتتعدد السياقات كما سنلاحظ لاحقا. لكن الذي نود تأكيده هو ضرورة أن تتم في سياق التواصل النقدي مع التراث ومع العصر في محاولة سلوك سبيل التجديد، ووفق أرضية معرفية بعيدًا عن التقديس أو التنزيه، في محاولة تعتبر الوفاء للذات والتراث والعصر إنما يتم بناء على عقلية نقدية وممارسة حرة ومسؤولة.</p> ER -