تعدد الزوجات في الخطاب القرآني: دراسة تحليلة في ضوء مقاصد الشريعة Plurality of Wives In Qur’anic Injunctions

بوهدة غالية, حبيب الله زكريا

Abstract


 الملخّص                                                                                                               

إن قضية تعدد الزوجات تُعَدُّ من القضايا المثيرة في عصرنا الحاضر، وذلك نتيجةً لما يشهده الواقع من اضطراب المواقف والممارسات تجاهه. ولم يقتصر الأمر على ذلك؛ بل تعدّاه إلى النظر في خطابات القرآن تجاه قضية التعدد، وهو المسوّغ الذي جعل بعض الباحثين يشكك في شرعية التعدد في الإسلام. وتكمن المشكلة في أن ظواهر بعض الآيات تشير إلى إباحة التعدد، بيد أن الأخرى تقيّدها بالعدل، وذلك في قوله: ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا﴾، وفي الوقت نفسه يبيّن ظاهر بعض الخطابات القرآنية أن العدل المنشود من المعدّد تجاه زوجاته غايةٌ لا تدرك ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ﴾. ومن هذا المنطلق تهدف هذه الورقة إلى كشف النقاب عن العدل المنشود في ضوء الآيات التي جاءت في قضية التعدّد في القرآن، وحيث إن هذه القضية لها أبعادها الاجتماعية في استقرار الأسرة المسلمة، فإن هذا البحث يحاول معالجة شرعية التعدد بين النظرية والتطبيق في ضوء مقاصد الشريعة. وستنتهج الدراسة كلاّ من المنهجين الاستقرائي والتحليلي في تتبع وجمع المادة العلمية وتحليليها وتقييمها بما يسهم في بناء موقف موضوعي ووسطي تجاه القضية.

الكلمات المفتاحية: تعدد الزوجات، القرآن الكريم،  المفسرون، مقاصد الشريعة، قيود التعدد.

       Abstract         

The issue of plurality of wives is among the prominent issues of our contemporary time.  This is the result of the confusing opinions and practices of polygamy. The matter is not limited to this aspect; it has rather related to the insight of the Qur’anic discourses. It has become a justification for some of the researchers to doubt the SharÊ‘ah legality of the plurality of wives in Islam. This problem is based on the evident meaning of the verses pointing towards permissibility of the plurality, whereas the other verse restricts plurality of wives with justice. The Qur’an states (4: 3): “But if you fear that you shall not be able to deal justly (with them), then only one, or (a captive) that your right hands possess, that will be more suitable, to prevent you from doing injustice.” At the same time, another evident Qur’anic discourse refers that the justice sought from the husband towards his wives is not achievable. The Qur’an states (4: 129): “You are never able to be fair and just as between women, even if it is you ardent desire.” From this premise, this research aims to unveil the pursued justice in the light of verses related to the plurality of wives in the Qur’an, due to the fact that this issue has a social dimension in establishing Muslim family. This work attempts to reconcile between theory and practice of legality of the plurality of wives in the light of the SharÊ‘ah objectives. The study drew its conclusion using both inductive and analytical methods so as to trace, collect, analyze and evaluate the relevant materials in order to build an objective and balanced position about the subject matter. 

Keywords: Plurality of Wives, the Noble Qur’an, the Qur’anic commentators, SharÊ‘ah Objectives, Conditions of Plurality.


Full Text:

PDF

View Counters:

Abstract - 306 PDF - 280

Print ISSN : 1823-0970

Online ISSN : 2289-8077

 

Creative Commons License

Journal of Islam in Asia is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.